รายละเอียด

มันก็น่าสงสารคนไปหลับตาไปเป็นเดียรถีย์ออกนอกทางพระพุทธเจ้า แสวงบุญออกนอกขอบเขต เลยไม่เกิดบุญในจิตเลย 

บุญคือ พลังงานธาตุรู้ ที่กำจัด เผากิเลสได้จริง พวกนี้แสวงบุญไม่ได้บุญ เพราะแสวงบุญนอกขอบเขตพุทธ ไม่เจอบุญหรอก ไปเจอแต่ของปลอม ไม่ได้บุญ อย่างดีก็ได้แต่กุศล ได้กุศลเท่านั้นไม่ได้บุญ ไม่ได้พลังงานที่จะมา สันตานัง ปุนาติ วิโสเทติ นี่คือคำแปลของคำว่า ปุญญะ หมายความว่า เป็นพลังงานที่กำจัดกิเลส ให้สะอาดบริสุทธิ์ ออกไปจากสันดาน ให้สันดานหมดจด สันตานัง ปุนาติ วิโสเทติ 

วิโสเทติ แปลว่าสะอาดบริสุทธิ์ ทุกวันนี้เขาเข้าใจคำว่าบุญก็ไม่ได้ ไปเข้าใจเป็นกุศลหลงไปหมดแล้ว จริงๆนะไม่ใช่อาตมาใส่ความ เขาเข้าใจบุญไม่ถูกเนื้อแท้สาระแท้ของคำว่าบุญ

ที่มา ที่ไป

พ่อครูเทศน์งานมหาปวารณา ครั้งที่ 39 สร้างอาหารให้กับโลก วันจันทร์ที่ 8 พฤศจิกายน 2564 ขึ้น 4 ค่ำเดือน 12 ปีฉลู ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 13 พฤศจิกายน 2564 ( 20:51:42 )

รายละเอียด

ศาสนาพุทธเป็นศาสนาสังคม เป็นศาสนาของคนเจริญเป็นคนอาริยะ หรือจะใช้คำว่า อารยะ เป็นคนเจริญ ไม่ได้เป็นคนป่าเถื่อนอยู่กับป่าเขาถ้ำ ออกป่าก็ผิดแล้วอยู่ในอัมพัฎฐสูตร พระพุทธเจ้าพยากรณ์ไว้ ขณะนั้นศาสนาพุทธยังเจริญอยู่นะ คือแสวงหาอาจารย์ในป่า

1.อาจารย์ที่อยู่แต่ในป่าเป็นพระธุดงค์อะไรอย่างนั้น ก็จบเลยเป็นผู้ไม่เงยเลย

2.สร้างเรือนไฟอยู่ในป่า สร้างโบสถ์วิหารอยู่ในป่าแล้วจุดธูปจุดเทียนบูชาไฟ นี่คือความเสื่อมสนิทใน 4 ข้อ ผู้ยังไม่มีวิชชาและจรณะ

       1.ผู้ยังไม่มีวิชชาและจรณะ แต่ไปแสวงหาอาจารย์ในป่า  โดยเก็บผลไม้หล่นกินบำรุงชีพ อย่างมักน้อยมากๆ

       2.ไม่เก็บผลไม้กิน  แต่ถือเสียม ตะกร้า  หาขุดเหง้าไม้ หาผลไม้กินระหว่างออกแสวงหาอาจารย์ในป่า

       3.สร้างเรือนไฟไว้ใกล้หมู่บ้าน แล้วบำเรอไฟรออาจารย์

       4.สร้างเรือนมีประตูสี่ด้านไว้ที่หนทางใหญ่สี่แพร่ง  แล้ว พำนักรอท่านผู้อยู่มีวิชชาและจรณะอยู่

ที่มา ที่ไป

ทำวัตรเช้า วันพฤหัสบดีที่ 7 พฤศจิกายน 2561

เวลาบันทึก 30 มกราคม 2564 ( 11:58:22 )

รายละเอียด

6 ปีที่ท่านอยู่ในป่ามันเป็นเรื่องของความผิด ท่านบอกว่าท่านใช้หนี้ ท่านใช้หนี้วิบากเป็นบุพกรรม เป็นกรรมเก่า เป็นการแสวงหาโพธิญาณในทางผิด พระพุทธเจ้า ว่า...ในอดีต เราเป็นผู้ชื่อว่า โชติปาละ ได้เคยกล่าวกับพระสุคต พระนามว่า กัสสปะ ว่า “การตรัสรู้เป็นของได้โดยยาก ท่านจะได้จาก โพธิมณฑลที่ไหน โพธิญาณท่านได้ยากอย่างยิ่ง” ด้วยผลแห่งกรรมนั้น  เราได้บำเพ็ญทุกกรกิริยาเป็นอันมาก สิ้นเวลา 6 ปี เราถูกบุพกรรมตักเตือนแล้ว (ปุพพกัมเมนะ โจทิโต) จึงแสวงหาโพธิญาณโดยทางผิด เรามิได้บรรลุการตรัสรู้โดยทางนั้น บัดนี้เราเป็นผู้สิ้นบุญสิ้นบาป(ปุญญปาปปริกขีโณ)(ล.32  ข.392)

ถ้าเข้าใจนี่แล้วจะรู้ว่าพระป่าออกนอกรีตเลย แล้วยิ่งไปนั่งหลับตาก็หมดเลยไม่เหลือ ศาสนาพุทธเลย แหม ไม่รู้จะทำยังไง ยิ่งคำว่าบุญคำว่าบาป บัดนี้เราเป็นผู้สิ้นบุญสิ้นบาปแล้ว ปุญญปาปปริกขีโณ ไม่รู้เรื่องกันเลย คำว่า บุญจึงเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจว่าคืออะไร 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 5 ธรรมิกราชแจกแจงสังขารในปฏิจจสมปบาท วันจันทร์ที่ 19 กันยายน 2565 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 22 ธันวาคม 2565 ( 17:23:44 )

รายละเอียด

อาตมาทำมา 50 ปี มารวมตัวกัน 2516 ที่แดนอโศก แล้วค่อยมีหมู่กลุ่มขึ้นไป จนกระทั่งขยับขยายมามีปฐมอโศก เรียกว่าแห่งแรก ที่จริงแห่งแรกคือแดนอโศก ที่จริงแห่งแรกจริงๆคือสวนอโศก อยู่ฝั่งธนฯ แต่ไม่ลงตัว เลยเป็นแดนอโศก มีที่ดินประมาณ 7 ไร่ เป็นสวนมะพร้าว แล้วมาได้ปฐมอโศก แรกๆ ซื้อที่ดิน 47 ไร่ คุณจำลอง บอกว่าภูมิใจนักหนาที่มีบ้านหลังแรกที่ปฐมอโศก ลงมือสร้างเองเลยนะ พันเอกจำลอง ศรีเมือง 

จากนั้นมาคุณจำลองก็อยู่กับพวกเรามาจนถึงบัดเดี๋ยวนี้ ญาติโกโยติกา ลูกๆหลานๆเขา พยายามรวมตัวกันสร้างบ้านให้อยู่ที่บ้านราช ก็ยังเหนียมไม่ค่อยมาเลย หรือยังทิ้งโรงเรียนผู้นำไม่ได้ ก็อายุป่านนี้แล้ว สังขารร่างกายง่องแง่งแล้ว อ่อนกว่าอาตมา 1 ปี 1 เดือน คุณจำลอง แซ่โล้ว อาตมาแซ่โง้ว 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ เมืองไทยเป็นเมืองของพระพุทธเจ้า-โลกุตรธรรมจะช่วยโลกได้ วันศุกร์ที่ 2 เมษายน 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 07 เมษายน 2564 ( 19:24:04 )

รายละเอียด

คือพระพุทธเจ้าสามารถรู้จิตใจของ โกญฑัญญะก็เลยอุทานว่า  โกญฑัญญะรู้ได้แล้วหนอ  มีจิตธาตุรู้ที่เป็นอัญญธาต   เป็นจิตอื่น  สามัญจากโลกีย์ ที่พระพุทธเจ้าท่านบัญญัติของท่านขึ้นมาเอง หมายถึงความรู้ที่รู้โลกุตระ  เป็นโลกใหม่ เป็นความรู้ โลกุตระ  โดยเฉพาะ แต่มันก็ได้ผิดเพี้ยนไป  เพราะคนทั่วไป  เอาคำว่าปัญญามาใช้แทนคำ เฉโก

ที่มา ที่ไป

รายการสำมะปี๋ซี่วิต ปฐมอโศก ครั้งที่ 81 วันจันทร์ที่ 18 พฤศจิกายน 2562

เวลาบันทึก 29 พฤศจิกายน 2562 ( 13:27:24 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:28:02 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:12:42 )

รายละเอียด

ก็มี“โกณทัญญพราหมณ์”เกิด“อัญญธาตุ”ขึ้นในจิต เป็นคนแรกในโลกยุคนี้ จึงเริ่มสิทธิ์ที่จะมี“ปัญญา” ซึ่ง“รู้”ยิ่งกว่า “เฉโก”

พระพุทธเจ้าทรงหยั่งรู้ในวารจิตของโกณทัญญะ จึงอุทานออกมาว่า อัญญา สิ วต โภ โกณทัญโญ โอ! โกณทัญญะรู้แล้วหนอ! ...นั่นคือ มี“ธาตุรู้”ชนิดอื่นใหม่เกิดขึ้นในจิตโกณทัญญะ “ธาตุรู้”ที่ว่านี้ คือ รู้ธรรมะแบบ“อื่น(อัญญ)”ที่แตกต่างไปคนละอย่าง คนละขั้วคนละโลกกับแบบที่“โลกีย์”มีกัน อันไม่ใช่แบบเดิม แบบเก่าแบบเดียวกับที่ชาวปุถุชนมีอยู่ในโลกที่เป็นแต่“โลกียะ”มาตลอดกาลนาน นั่นคือ “รู้”แบบใหม่ที่ไม่เคยได้รู้  

หนังสืออ้างอิง

หนังสือ รวมเปิดยุคบุญนิยม เล่ม 2 ข้อที่ 43 หน้า 68

เวลาบันทึก 14 มิถุนายน 2564 ( 12:29:59 )

รายละเอียด

โกณทัญญะ เป็นผู้เริ่มเข้าใจได้คนแรก พอเทศน์กัณฑ์แรก โกณฑัญญะก็ได้เลย จากนั้นก็เทศน์อนัตตลักขณสูตรอีกอันหนึ่ง พราหมณ์ อีก 4 รูปก็ได้เป็นพระโสดาบันตามลำดับ 

นี่คือประวัติที่มีเหตุปัจจัย ทุกอย่างมาแต่เหตุ ไม่ใช่อยู่ดีๆแล้วก็มีพระเจ้ามาบันดาลอย่างนั้นอย่างนี้ หรือมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์มาบันดาล..ไม่ใช่ มันเป็นเรื่องมีเหตุปัจจัย มีเหตุปัจจัยแวดล้อม มีเหตุปัจจัยที่เป็นสาระแท้ๆ เกิดขึ้นๆ ตามลำดับ 

เริ่มต้นเกิดแล้วมีพราหมณ์ 5 รูปเป็นพระอรหันต์ 5 รูปแรก ก็นำพากันดำเนินไปต่อ จากนั้นพระยสกุลบุตรเดินมาแล้วก็บอกว่าที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่เป็นทุกข์หนอ ยสกุลบุตรเป็นลูกเศรษฐีใหญ่ พระพุทธเจ้าอยู่ตรงนั้นได้ยิน ก็บอกว่า ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง พระยสะพบพระพุทธเจ้าเทศน์เป็นพระคาถาให้ฟัง ตั้งแต่ ทาน ศีล สัคคะ โทษของกาม เนกขัมมะ อนุปุพพิกถา 5

มันเป็นเบื้องต้นของพรหมจรรย์ ยสมาณพ บารมีถึงขีดเบื่อทางโลกมาแล้ว ก็เป็นลูกเศรษฐีใหญ่ มีพรรคพวกมีแก๊งรวมแล้ว 55 คน บวกกับปัญจวัคคีย์อีก 5 ก็รวมแล้ว 60 องค์ 

ยสมานพ มาคนเดียวก่อน เมื่อมาเจอพระพุทธเจ้าได้ฟังธรรมพระพุทธเจ้าก็บรรลุธรรม ก็ไปชวนเพื่อนทั้งแก๊งมา ก็มาศึกษากับพระพุทธเจ้าก็บรรลุเป็นพระอรหันต์อีก 55 คน ก็รวมเป็นพระอรหันต์ 60 รูปแรก วันเพ็ญเดือน 8 พระพุทธเจ้าก็บอกว่าเธอทั้งหลายเป็นพระอรหันต์กันหมดแล้ว ก็แยกย้ายกันไปประกาศธรรม อย่าไปซ้ำกัน นิคมละ 1 องค์ ก็ปล่อยให้ไปเทศน์ นั่นแหละเป็นวันมาฆบูชา 15 ค่ำเดือน 8 ก็ให้ไปเผยแพร่ศาสนา จาก 60 องค์แรกกระจายไป 

พอไปแล้วก็ไม่ได้กล่าวถึง 60 รูปนี้อีกเลย ศาสนาก็มีมรรคผลหยั่งลงในมนุษยชาติ มาเรื่อยๆ พระพุทธเจ้าก็ทรงงานมาอีก 45 ปี อาตมาก็ไม่ได้เก่งประวัติศาสตร์เหมือนคุณสนธิ ได้แค่งูๆ ปลาๆ เล็กๆ น้อยๆ อธิบายได้ขนาดนี้ก็เก่งแล้วโพธิรักษ์ 

ก็เข้าเนื้อหาสาระ เมื่อกี้พูดถึง 500 ปีอาตมาจะต้องรับผิดชอบโลกุตรธรรม ต้องเกิดมาใหม่เพื่อต่อยอด จนหมดภาระให้ศาสนาพุทธอายุไปถึง 5,000 ปี คนที่ไม่เข้าใจอจินไตยต่างๆ ที่อาตมาพูดก็ต้องขออภัย คนที่รับไม่ได้นึกไม่ออก อจินไตย มันคิดเอาไม่ได้ ต้องมาศึกษาปฏิบัติตามอย่างพวกคุณจึงจะมีเหตุปัจจัยมีบันไดที่จะเชื่อมต่อ มีสายเชื่อมต่อ กระตุกตรงนี้ก็ไปถึงที่คุณอยู่ แต่นี่เขาไม่ได้มีสายเยื่อสายใยต่อ แต่พวกคุณมีสายเยื่อสายใยต่อก็ต่อได้ มีบันไดขึ้นไปต่อได้ใครจะเก่งพาสชั้นไป 2 ขั้น 3 ขั้นก็ตามบารมี 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ แผนผังการกอบกู้โลกุตระของพ่อครู วันศุกร์ที่ 3 มิถุนายน 2565 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 15 สิงหาคม 2565 ( 18:48:22 )

รายละเอียด

สายปัญญานำ สายที่มีความง่าย สะดวก , สายเบา คล่องตัว ไม่ยึดไม่ปักโดยรู้ไม่จริง , เร็วอยู่เสมอ ๆ

หนังสืออ้างอิง

จากหนังสือทางเอก ภาค 3 หน้า 194

เวลาบันทึก 09 กรกฎาคม 2562 ( 21:05:03 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:10:35 )

รายละเอียด

1. โกรธเคือง

2. การเคืองแค้น การต่อต้านล้มล้างอย่างทำลายให้ได้ทันที การเป็นศัตรูคู่อาฆาตที่เห็นบทบาทได้

3. ความโกรธ

หนังสืออ้างอิง

ทางเอก ภาค 3 หน้า 46

สมาธิพุทธ หน้า 367

ทางเอก ภาค 3 หน้า 418

เวลาบันทึก 09 กรกฎาคม 2562 ( 21:06:55 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:12:04 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:55:36 )

รายละเอียด

เพราะฉะนั้นจะทำอย่างไรจะรู้จักความจริงอันนี้ให้เต็มบริบูรณ์ได้ เสร็จแล้วก็จะต้องจัดการหรือจะอยู่ก็ต้องทำลายสิ่งที่มันไม่ควรก็คือตัวทุกข์ ตัวไม่ดีตัวโกรธ โกธะ 

คนที่พูดภาษาไทยว่าโกธ เขาไม่ได้พูดผิดหรอก พวกที่ยึดถือภาษาสันสกฤตต้องบอกว่า โกรธ มีรอเรือกล้ำ คนที่ไม่รู้ก็นึกว่าตัวเองผิด แต่คนที่รู้ก็จะพูดว่า โกธ เป็นบาลี คุณจะเถียงอยากจะพูดอย่างภาษาสันสกฤตก็พูด เราจะพูดอย่างบาลี อย่างภาษาสันสกฤตเราก็พูดได้ โกรธ ต้องทำลิ้นอีก พูดโกธ อันเดียวกันนั่นแหละเราไม่มีปัญหา เรารู้ทั้งสองอย่าง ทำได้ทั้งสองอย่าง 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูเทศน์เปิดงานปลุกเสกพระแท้ๆ ของพุทธ ครั้งที่ 44 พาปฏิญาณศีล 8 วันอาทิตย์ที่ 4 เมษายน 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 08 เมษายน 2564 ( 22:04:48 )

รายละเอียด

โกรธ นี่ก็คือ กอด โกรธนี่ก็คือ God อย่าไปแตะง่ายๆ นะ มาจากคำว่าโกรธนี่แหละ คือ God โกรธ มาเป็นสันสกฤตคือโกรธ บาลีคือโกธะ ตัวเองไม่รู้ว่าตัวเองเป็น 0

ที่มา ที่ไป

พ่อครูเทศน์เปิดงานปลุกเสกพระแท้ๆ ของพุทธ ครั้งที่ 44 พาปฏิญาณศีล 8 วันอาทิตย์ที่ 4 เมษายน 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 08 เมษายน 2564 ( 22:01:19 )

รายละเอียด

หน่วยที่ 2– 6 ของโสดาบัน จึงยังไม่ถือว่ามีปริมาณหรือคุณภาพที่แรงที่จะมากพอที่จะมั่นใจเท่า อาจจะแปรไปเป็นเสื่อมลงได้

หนังสืออ้างอิง

ยอดนิยายของโลกที่ไขความเป็นมนุษย์ หน้า 283

เวลาบันทึก 09 กรกฎาคม 2562 ( 21:08:06 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:12:47 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:13:39 )

รายละเอียด

โสดาบัน ที่ยังไม่ถือว่ามีปริมาณหรือคุณภาพที่แรงที่จะมากพอที่จะมั่นใจเท่า อาจจะแปรไปเป็นเสื่อมลงได้แต่ก็ยังถืออยู่ว่าเป็นผู้เข้ากระแสแห่งพระนิพพาน

ที่มา ที่ไป

รวมศัพท์อโศก

เวลาบันทึก 18 สิงหาคม 2563 ( 09:53:04 )

รายละเอียด

ความขี้เกียจ 

หนังสืออ้างอิง

วิถีพุทธ หน้า 81

เวลาบันทึก 09 กรกฎาคม 2562 ( 21:09:16 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:13:18 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:56:36 )

รายละเอียด

ความขี้เกียจ

ที่มา ที่ไป

รวมศัพท์อโศก

เวลาบันทึก 18 สิงหาคม 2563 ( 09:54:25 )

รายละเอียด

มันติดปากมันชิน ก็เป็นวิบากกรรมน้อย หรือกรรมไม่มีเจตนาก็ไม่มีวิบากอะไรมากมาย ก็ไม่ควร ก็ควรจะต้องมีสติรู้ว่าอะไรที่โกหกก็อย่าพูดอย่าทำ ทำแล้วบอกว่าไม่ทำ ไม่ได้ ลบไม่ได้ ทำแล้วสะสมเป็นวิบาก

ที่มา ที่ไป

รายการโสเหล่โลกุตระ ออนไลน์ วันจันทร์ที่ 30 พฤศจิกายน 2563

เวลาบันทึก 28 ธันวาคม 2563 ( 14:58:22 )

รายละเอียด

อาตมาตำหนิหลวงตาบัว เรื่องกินหมาก ซึ่งมันเป็นกามคุณ 5 อยู่ร้อยเปอร์เซ็นต์ ยังไม่ไปถึงไหนเลย เป็นพื้นฐานเลย ติดเอามากด้วยนะ เสพติดโดยไม่รู้ความเสพติดเลย แล้วก็หลอกคนอื่นว่า นี่ไม่ใช่สิ่งเสพติด เสพติดอยู่ยังไม่รู้ตัว อันนี้แหละเป็นบาปหนัก บาปหนักตรงที่โกหกซ้ำในสิ่งที่เป็นเท็จ ความเป็นเท็จและโกหกซ้ำในสิ่งที่เป็นเท็จว่าไม่เป็นเท็จ อันนี้พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ผู้ที่โกหกทั้งๆ ที่รู้ว่าสิ่งนั้นคือคำโกหก คนๆ นั้นจะไม่มีอะไรที่เขาจะทำชั่วไม่ได้ ความชั่วใดๆ เขาก็ทำได้หมด 

คุณเชื่อไหมว่า มหาบัว จะไม่รู้ว่ากินหมากเป็นสิ่งเสพติด เป็นพระบวชตั้งแต่อายุ 20 จนกระทั่งอายุ 90 พรรษาตั้ง 70 กว่าพรรษา จะไม่รู้ว่า กินเคี้ยวหมากคือ รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส(โผฏฐัพพะ) อาตมาไม่เชื่อ มหาบัวต้องรู้ เมื่อรู้แล้วยังโกหกคนอื่นซับซ้อนต่อ อันนี้เข้าเกณฑ์ที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ โกหกในสิ่งที่รู้ว่ามันเป็นเท็จว่าไอ้นี่ไม่ใช่สิ่งเสพติด จะไม่มีบาปอะไรที่เขาจะทำไม่ได้ มันเป็นไปปานนั้น เพราะฉะนั้นผู้ที่ยังไปหลงเชื่อมหาบัว อาตมาถึงบอกว่า น่าสงสาร 

การเคี้ยวหมากให้เป็นภาระ เปลืองทั้งของเป็นภาระ ปากเปรอะ สิ่งที่เราจะทน เราจะรับเป็นภาระในขันธ์ 5 ถ้าแม้นเป็นความเข้าใจว่าสิ่งนั้นที่เอาเข้ามาจะเป็นประโยชน์ต่อขันธ์ หรือเป็นภาระต่อขันธ์ โดยไม่ได้เรื่องได้ราว ดีไม่ดีเป็นโทษด้วย โทษหนักที่สุดก็คือเสพติดนี่แหละ แค่นี้คุณว่า เป็นประโยชน์ต่อขันธ์หรือเป็นโทษต่อขันธ์ คุณเอาคำว่าขันธ์มาพูดเมื่อกี้นี้ 

นั้นคุณใช้ภาษาปากเปล่าว่า ไม่เป็นอุปสรรคตอนนิพพาน แล้วสิ่งที่ตัวเองเสพติดที่ตนเองติด เสพอยู่นี่แหละเป็นปฏิปักษ์ต่อนิพพาน เพราะฉะนั้นแค่นี้คุณก็เข้าใจไม่ได้แล้วคุณจะยังพูดผิด คุณมีสิ่งเสพติดอยู่จริง แล้วคุณก็ไปเข้าใจว่าสิ่งที่คุณเสพติด คุณไม่วาง ไม่ปล่อยไม่เลิก ไม่ละ แล้วคุณก็ใช้โวหารมาแก้ตัว 1. มันก็เป็นการโกหก 2. เป็นความโง่ แม้ว่าคุณไม่รู้ คุณนึกว่ามันไม่ผิดจริง แต่มันผิด คุณก็ยิ่งโง่ซ้ำซ้อน แล้วมันจะไปนิพพานได้อย่างไร มันปิดประตูนิพพานเลย

ที่มา ที่ไป

รายการปรับทุกข์ปลุกธรรม ครั้งที่ 35 ที่สุดแห่งที่สุดที่จะเกื้อกูลโลกได้คือโลกุตรธรรม วันจันทร์ที่ 7 สิงหาคม 2566 แรม 6 ค่ำเดือน 8(2) ปีเถาะ ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2566 ( 19:10:13 )

รายละเอียด

เขาบอกว่าคุณไม่ได้โกหกหรอก ขืนคุณกินไข่เข้าไปคุณแพ้สัจธรรม เพราะฉะนั้นคุณไม่ได้กินไข่คุณไม่โกหกเขา ถ้าไปกินมันแพ้ ไปกินมันถูกแล้วมันชนะสมบูรณ์มันไม่ควรกิน ถ้าคุณไปกินก็เท่ากับคุณแพ้ มันก็ยังโง่อยู่ แต่นี่คุณชนะแล้วคุณไม่ได้โกหกเขา ขอยืนยัน

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันศุกร์ที่ 17 เมษายน 2563

เวลาบันทึก 02 พฤษภาคม 2563 ( 14:10:58 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:28:34 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:14:43 )

รายละเอียด

คำว่าภวตัณหาแตกต่างจากกามตัณหาและวิภวตัณหา ที่เขียนมานี้ไม่ได้ล้างกามตัณหาก่อน แต่ไปสร้างภวตัณหาก่อน ขออภัยอย่างมหาบัว จัดจ้านในเรื่องรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ในศีล มหาบัวไม่ได้กามจัดเรื่องสัตว์ เรื่องลาภยศสรรเสริญ​แต่เรื่องรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส มหาบัวจัดจ้านโดยไม่รู้ตัว แต่ดีอยู่อย่างหนึ่ง เรื่องเพศหญิงชาย มหาบัวไม่มีข่าวคราว แต่เรื่องรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสไม่ได้รู้เรื่องไม่ประสานเลย ที่แสดงออกก็คือเรื่องของการติดหมาก เหมือนเด็กไม่กี่ขวบแสดงออกมาแล้วก็ชวนให้คนเขาติด เพราะฉะนั้นลูกศิษย์ลูกหาจึงติดกันเต็มไปหมดวัดในสายนั่งหลับตาของมหาบัว ก็ต้องขอขอบคุณและขออภัยจริงๆ อาตมาก็ไม่รู้จะทำอย่างไรเพราะเป็นสิ่งที่ดีที่อาตมาได้เอามายกตัวอย่างได้อย่างเป็นรูปธรรมชัดเจน แต่มันเป็นสิ่งที่ไม่ดีของมหาบัว อาตมาก็ไม่รู้จะพูดอย่างไรก็ขอบคุณที่เป็นตัวอย่างทำความไม่ดีให้อาตมาได้ยกตัวอย่างนี้ทั้งชมทั้งติในตัว มหาบัวโกหกสิ่งที่ตัวเองรู้ว่าเป็นสิ่งโกหก พระพุทธเจ้าบอกว่าผู้ที่โกหกในสิ่งที่ตัวเองรู้ว่าเป็นสิ่งที่ไม่จริงนั้นไม่มีความชั่วอะไรที่ตัวเองทำไม่ได้ ขออภัยไม่ได้เป็นการลงโทษนะแต่สงสารมหาบัว ที่อาตมาตำหนิติเตียนใครอยู่อาตมาสงสารไม่ว่าจะเป็นธัมมชโยหรือมหาบัวก็ตาม ก็คิดว่าเป็นหัวหน้าใหญ่คนอื่นก็คงจะมีปฏิภาณปัญญาเข้าใจ เพราะว่าขนาดหัวหน้าใหญ่ยังโดนตำหนิ แล้วตัวน้อยก็คงไม่เหลือที่แสดงบทบาทยังไม่ออกมาก็มี

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 15 มีนาคม 2563

เวลาบันทึก 02 เมษายน 2563 ( 13:12:46 )

เวลาบันทึก 27 กรกฎาคม 2563 ( 15:29:58 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:57:53 )

รายละเอียด

สัญญาที่เขาจะสร้างหนี้สร้างพื้นฐานเท่านั้นนะ สร้างเป็นตัวรูปสะพานให้เรียบร้อยเท่านั้นเอง มาเชื่อมกับถนน ส่วนที่จะมีการเดคคอร์เรทอีกทีหนึ่ง พวกเราจะทำอีกทีหนึ่ง ไม่ใช่แค่สะพานนะ เขาจะไม่ใช่มารับจ้างทำทั้งหมดถึงจะเป็นสะพานโค้งรุ้งเลย ก็ทำไป 

ก็อยู่ 2 อันนี้ให้สำเร็จ อีกอันหนึ่งอาตมาละไว้ในฐานที่เข้าใจ ก็คือ เรือโคกใต้ดิน เอาไว้วัดดวงจะสำเร็จหรือไม่สำเร็จ อาตมาตายก่อนหรือจะเสร็จก่อนตาย เอาไว้เป็นเครื่องพิสูจน์สิ ชาตินี้อาตมาจะได้เห็นความสำเร็จของโคกใต้ดินไหม 

คำว่า โคก กับคำว่า ใต้ดิน โคกมันคือที่สูง ใต้ดินมันคือที่ข้างล่าง มันเป็นภาษา dialectic เป็นภาษาสิริมหามายา เป็นภาษาที่ย้อนแย้งในตัวมันเอง โคกใต้ดิน โคกก็เป็นลักษณะหนึ่ง ใต้ดินก็เป็นอีกลักษณะหนึ่ง 

ซึ่งคำว่ามันเป็น dialectic ภาษาฝรั่งเขา กับของพุทธของเราคือ สิริมหามายา สื่อถึงความจริงและเป็นไปได้ได้ยิ่งกว่า dialectic  ซึ่งเขาก็รู้ถึงความย้อนแย้ง อย่างน้อยก็ยังเป็นจิตนิยมกับวัตถุนิยม แล้วอะไรจริง หรือไม่จริง เขาไม่รู้เรื่องหรอก

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ ลักษณะประชาธิปไตยสุดยอด 11 ประการ วันพุธที่ 9 พฤศจิกายน 2565 แรม 1 ค่ำเดือน 12 ปี ขาล ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 02 ธันวาคม 2565 ( 11:57:52 )

รายละเอียด

อารมณ์ , ที่ควรเที่ยวไป

หนังสืออ้างอิง

เปิดโลกเทวดา หน้า 38

เวลาบันทึก 10 กรกฎาคม 2562 ( 07:15:24 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:14:00 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:15:11 )

รายละเอียด

โคจร แปลว่า เที่ยวไป เป็นที่เที่ยวไปแห่งอินทรีย์ 

โค หมายถึงสัตว์ชนิดหนึ่ง เป็นที่เที่ยวไปแห่งโค แปลว่าอย่างนั้น หรือ ลึกซึ้งเข้าไปหมายถึง โค ว่ายในน้ำ วาริโคจโร หมายถึง ปลาว่ายน้ำ 

อินทรีย์ 5 คือ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา 

หรืออินทรีย์ หมายถึง กำลัง ยิ่งกว่านั้นอีก อินทรีย์หมายถึง การเที่ยวไปของจิตที่มันเจริญขึ้นไปเที่ยวไปสู่ขั้นสูง เรียกว่าปัญญา ปัญญินทรีย์ 

เที่ยวไปของจิตสู่ขั้นสูงเรียกว่า สัทธินทรีย์...วิริยินทรีย์ … สตินทรีย์...ปัญญินทรีย์

อินทรีย์เคลื่อนลงต่ำ ก็เคลื่อนสู่ความเสื่อมก็ได้ เคลื่อนไปสู่ความเจริญความสูงก็ได้

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ พ่อครูผู้ปราบมารเพื่อยังพุทธศาสนาให้ถึง 5,000 ปี วันพุธที่ 10 มีนาคม 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 21 มีนาคม 2564 ( 05:22:37 )

รายละเอียด

รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ

หนังสืออ้างอิง

ค้าบุญคือบาป หน้า 187

เวลาบันทึก 10 กรกฎาคม 2562 ( 07:16:03 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:14:44 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:59:07 )

รายละเอียด

โคจรรูป ปสาทรูป คือ คุณมีตา หู จมูก ลิ้น กาย ภายนอก โคจรรูป  ปสาทรูป มันจะทำงาน เป็นคู่เป็นภาวะ 2 ถ้าเข้าใจพระพุทธเจ้าสอนไว้ ไปหลับตามันก็ผิดตั้งแต่ตรงนี้แล้ว คุณมีประสาทตาดีอยู่  เหมือนอย่างที่พระพุทธเจ้าถามว่า  อาจารย์ของเธอสอนอย่างไร  เขาบอกว่าไม่รับรู้ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย  พระพุทธเจ้าก็บอกว่าอย่างนั้นก็เหมือนกับการทำให้ตาบอดสิ  อย่างนั้นไม่ใช่  ประเด็นแค่นี้ก็พูดกันมาเกือบ 50 ปีแล้ว  เขาก็เอาหูทวนลมเฉยๆ มันจะดื้อด้านดันทุรังไปอีกเท่าไหร่  ทำอย่างไรจะดันสุรังได้  ได้แต่ดันทุรัง  จนทุรังอย่างพระอินทร์  ก็คือ ธุระ + อิสระ ก็อ่านว่า  ทุเรสะ

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช  วันพุธที่ 16  ตุลาคม 2562

เวลาบันทึก 22 ตุลาคม 2562 ( 13:44:11 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:29:41 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:00:23 )

รายละเอียด

"กลายโคตร"หรือ"ครอบโคตร"หรือ"ข้ามโคตร" มาเป็น "โลกุตระโคตร"

หนังสืออ้างอิง

รวมคนจะมีธรรมะได้อย่างไร ? หน้า 184

เวลาบันทึก 11 ธันวาคม 2562 ( 13:57:23 )

เวลาบันทึก 18 กรกฎาคม 2563 ( 17:18:26 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:15:44 )

รายละเอียด

จิตเจริญครอบโคตร จิตที่กำลังพ้นเขตโลกียะ

หนังสืออ้างอิง

รวมคนจะมีธรรมะได้อย่างไร ? หน้า 134

เวลาบันทึก 06 ธันวาคม 2562 ( 13:04:50 )

เวลาบันทึก 18 กรกฎาคม 2563 ( 17:17:16 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:16:13 )

รายละเอียด

ญาณครอบโคตร สู่ "ตระกูลอาริยชน" คนชนิดใหม่ในยุค "พุทธกัปป์" ของพระสมณโคดม

หนังสืออ้างอิง

รวมคนจะมีธรรมะได้อย่างไร ? หน้า 134

เวลาบันทึก 06 ธันวาคม 2562 ( 13:07:42 )

เวลาบันทึก 18 กรกฎาคม 2563 ( 17:15:48 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:06:30 )

รายละเอียด

บุคคลซึ่งอยู่ระหว่างกึ่งกลางของกัลยาณชนกับอาริยชน

หนังสืออ้างอิง

คนคืออะไร? หน้า 450

เวลาบันทึก 10 กรกฎาคม 2562 ( 07:16:39 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:15:14 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:17:09 )

รายละเอียด

คนผู้ที่เป็นพระที่มีเพียงรูปแบบตามเครื่องหมายนักบวช

หนังสืออ้างอิง

วิถีพุทธ หน้า 80

เวลาบันทึก 10 กรกฎาคม 2562 ( 07:17:26 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:15:46 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:08:57 )

รายละเอียด

ผู้รู้จักเวทนา อ่านเวทนาเป็น และแยกเวทนาได้ สามารถแยกได้ป็น 2-2-2 คือเทวะ ธรรมะพระพุทธเจ้าศึกษาได้จากเทวธัมมา แล้วหัวใจก็คือ ศึกษาที่เวทนา ที่อาตมาบอกแล้วตัวแท้ของการปฏบัติโครงสร้างคือ อาริยสัจ 4 แต่หัวใจที่ปฏิบัติ คือ เวทนา  สามารถจัดการเวทนา 2 ธรรมทั้งสองเหล่านี้ รวมเป็นอันเดียวกันกับเวทนา โดยส่วนสอง (เทฺว ธมฺมา ทฺวเยน เวทนาย เอกสโมสรณา ภวนฺติ ฯ )  ล.10 ข.60

ที่แยกเวทนาเก๊ เวทนาหลอก กับเวทนาจริง สัมผัสแล้วมีความรู้สึกรู้สิ่งที่สัมผัสตามความเป็นจริง  รู้ความเป็นจริงตามความเป็นจริง ผู้นี้ก็ไม่มีอะไรที่แฝงแปลกๆมาปนเปก็รู้ความจริงตามความเป็นจริงถูกต้อง คนเราก็ต้องมี รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ มีขันธ์ 5 เป็นธรรมดาธรรมชาติ เราก็อาศัยขันธ์ 5 ในชีวิตไปแล้วก็ศึกษาในขันธ์ 5 ศึกษากิเลสที่จะเข้ามาใน เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ กำจัดกิเลสหมดก็จบ ก็จะรู้จัก หน้าที่ของเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ  หน้าที่ของจิตที่แบ่งกันทำหน้าที่ต่างๆ 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ ตำหนิให้เขาดื่มได้คือหน้าที่ของผู้ทำงานศาสนา วันพุธที่ 28 เมษายน 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 07 พฤษภาคม 2564 ( 18:52:38 )

รายละเอียด

เพราะฉะนั้นชาวโลกุตตระ ชาวพุทธนี้ จึงรู้ สิ่งที่เราไปเสียเวลาสร้างอาวุธสร้างเครื่องมอมเมา สิ่งมอมเมาต่างๆเลิกมา สิ่งประเทืองต่างๆเลิกมา เข้ามาสร้างสาระ โดยเฉพาะเข้ามาสร้างอาหารกัน เพราะฉะนั้นถ้าเมืองไทย คนไทยเข้าใจอันนี้ มาเป็นนักกสิกรรม เป็นกสิกรแข็งขัน กระดูกสันหลังของชาติแน่นอน กระดูกสันหลังนี้เป็นโครงสร้างค้ำชีวิตไว้เลย ประเทศชาติไม่มีกระดูกสันหลังเสียแล้วแย่เลยนะ กลายเป็นปลิงเลย งูมันยังมีกระดูกเลย โอ้แย่เลย ปลิงมันคอยดูดคอยเกาะคนอื่นไปหมด ตายๆๆๆ แต่เรานี่กระดูกสันหลังค้ำจุนโลกเลย ค้ำจุนโลกเลย ไม่ใช่ค้ำจุนแต่ประเทศ 

ที่พูดนี้ดูมันเล็กๆดูมันง่ายๆดูเหมือนไม่มีอะไร แต่จริงนะ เพราะฉะนั้นอาตมาเคยพูดมาแล้วว่า ถ้าประเทศไทยนะ ให้ค่ากสิกร ให้เหรียญตรา ให้ตำแหน่งยศศักดิ์ แต่นั่นแหละมันจะหลงเหลิงกันอีก แต่ก็พยายามสอนกันสิว่าอย่าไปหลงเหลิง แม้เขาจะให้เกียรติให้ยศก็ตาม มันก็เป็นอะไรอันหนึ่งเท่านั้น ไม่ต้องไปหลงเหลิง แล้วทำให้ยิ่งๆ ให้มีปริมาณและมีคุณภาพที่เจริญยิ่งๆขึ้น อย่างที่อาตมาพูดไม่ไช่พูดเล่น ไล่แจกไปเลย แทนที่จะขายเอาราคาโก่งราคาแพง แจกเพราะมันเหลือถ้าไม่แจกมันก็จะเสีย เดี๋ยวนี้โลจิสติกส์ก็ดีมากแล้ว การขนส่งอะไรๆก็โอ้โห..สบายแล้วเดี๋ยวนี้ มีรถไฟหัวกระสุน หัวจรวด บรรทุกส่งทางเครื่องบิน ทางโดรนเลย ไม่เอาก็ไปโรยให้ ทิ้งมันอยู่นั่นแหละ ก็มันเหลือเฟือ จริงๆ คนต้องเอาเพราะไม่ใช่ของเสียเป็นของดี แล้วมันจะรู้กันไปทั่วโลกเลย พูดเหมือนเพ้อเจ้อนะ เพ้อพก แต่มันมีแนวทาง ไม่ใช่เพ้อพก ทำไปตามลำดับ

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ อาหาราธิปไตย สร้างอายะ 3 ด้วยอาหาราวุธ วันศุกร์ที่17 กุมภาพันธ์ 2566 แรม 12 ค่ำเดือน 3 ปีขาล ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 08 เมษายน 2566 ( 10:58:47 )

รายละเอียด

ก็โควิด เป็นความรักมิติที่ 6 นะ ลองฟังดู อาตมาก็เลยหยิบความรัก 10 มิติมาอ่านให้ฟังเลย โควิด จะมาปราบสิ่งที่ควรจะปราบ จัดการสิ่งที่ควรจัดการ คนที่ตายน่าจะเป็นคนดีก็เอาเถอะ ถือว่าเป็นประโยชน์อย่างหนึ่ง หรือคนไม่ดี เขาจะได้รับวิบาก จนกระทั่งที่สุดอาจจะถึงตาย การตายของคนไม่ได้หมายถึงความไม่ดีอย่างเดียว ถ้าการตายของคนเป็นความไม่ดีอย่างเดียว พระเยซูไม่ดังถึงทุกวันนี้หรอก พระเยซูนี้ดังเพราะตายนะ มิติที่ 6 คือ ความรักมวลมนุษยชาติทุกชาติทุกภาษาที่เป็นมนุษย์ในโลกไม่จำกัดเฉพาะในชาติของตนเท่านั้นยิ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นความรักความปรารถนาที่แผ่กว้างเกื้อกูลออกไป อย่างครบถ้วนสมบูรณ์ในด้านรูปธรรมแห่งมวลมนุษย์ เพราะเป็นความรักที่เผื่อแผ่ต่อมนุษยชาติไปทั้งโลกไม่จำกัดผิวพรรณเพศ วัยเชื้อชาติชั้นวรรณะกันแล้ว เป็นความรักระดับโลกาภิบาลทีเดียว คือ รักปรารถนาจะให้แก่ทุกคน เป็นอุดมการณ์ที่สูงส่งยิ่งแล้วสำหรับมนุษย์ที่พึงกระทำพึงแสดงออกทางรูปธรรม หากผู้ใดมีจิตใจที่มีความรู้สึกนึกคิด และได้พากเพียรประพฤติตามอุดมการณ์ดังกล่าวนี้จริง ทำได้เป็นได้จริง ก็นับเป็นผู้มีความรักที่มีคุณค่าสูงส่งขึ้นไปกว่ามิติที่ 5 แน่นอนและไม่ใช่เพียงความรู้ว่ามันเป็นอุดมการณ์ที่ดีอยู่แค่นั้นหรือไม่ใช่เพียงเป็นคารมโก้ๆลีลาเก๋ๆของคนหาเสียงให้ตนเท่านั้นด้วย แต่ต้องเป็นความจริงของจิตที่เกิดความรู้สึกรักและปรารถนาตามอุดมการณ์นี้แท้ๆ และต้องมีสมรรถนะสมคล้อยสอดคล้องด้วย” ยิ่งมีน้ำหนักหรือมีความเข้มข้นของน้ำใจและประสิทธิภาพมากยิ่งเท่าใดๆ ก็ยิ่งประเสริฐสูงส่งเสอเลิศยิ่งๆเท่านั้นๆ และจะจริงยิ่งหากคนผู้นี้มีพฤติกรรมพากเพียรพยายามกระทำเพื่อให้เกิดผลตามอุดมการณ์ได้จริง ที่สุดจะจริงสมบูรณ์ทีเดียวถ้าแม้นผู้มีความรักนั้นบริสุทธิ์จากความแฝง เพื่อผลประโยชน์ให้เกิดลาภ-ยศ-สรรเสริญสุข แก่ตน ซึ่งเป็นความเจริญของความรักความปรารถนาดีอย่างเห็นได้ชัดขึ้นไปอีก ว่าเป็นคุณค่าของความเป็นมนุษย์แน่แท้ ความรัก ระดับมิติที่ 6 นี้ เรียกว่า “สากลนิยม” หรือ“จักรวาลนิยม” ก็เป็น”ความรัก”ที่มีคุณค่าประเสริฐสูงส่งขึ้นไปยิ่งๆขึ้น ที่ผู้มีปัญญาสามัญก็พอเข้าใจได้ ทว่า”ความจริงที่คนจะเป็นได้จริง มีสมรรถนะถึงขั้นจริงนั้น ก็หายากยิ่งขึ้นไปเรื่อยๆ ส่วนมากก็มีแต่”อุดมการณ์” แต่เป็นจริงยังไม่ได้ และพูดคุยโวโอ้อวดจนกลายเป็นคนหลอกลวงชาวโลกไปก็มีมากมาย

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันจันทร์ที่ 25 พฤษภาคม 2563

เวลาบันทึก 25 มิถุนายน 2563 ( 10:09:40 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:34:29 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:19:50 )

รายละเอียด

โควิด เป็นเครื่องยืนยันว่าชาวอเมริกันไม่มีความรู้ ไม่มีปัญญารู้เรื่องประชาธิปไตยจึงปล่อยให้เกิดปัญหาขึ้นก็เลยเกิดความเสียหาย เพราะว่ามันอวิชชา

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 11 ตุลาคม 2563

เวลาบันทึก 19 พฤศจิกายน 2563 ( 11:22:14 )

รายละเอียด

โควิดให้เปิดร้านได้แล้วหรือ ดีแล้วล่ะ การ์ดอย่าตก โควิดคงจะอยู่ไปอีกนานพอสมควร ไม่มีใครเชิญมันมาแต่ถึงเวลาก็มาจัดการสังคมมนุษยชาติ ตอนนี้ก็ยังสงสารทั้งด้านสหรัฐอเมริกาอยู่เลย มันกำลังระบาดไปกันใหญ่มันจะลุกลามเป็น Domino มันจะเกิดผล เพราะมันหมักหมม แล้วที่เขาไม่รู้ตัว คนอเมริกันเขามีปัญหาในตัวเองเยอะมาก แต่เขาไม่รู้ตัวว่าสิ่งที่เขาไม่เข้าท่า เป็นเรื่องอคติ เป็นเรื่องคิดผิดเป็นเรื่องโง่ของเขา เขาไม่รู้ตัว ตอนนี้มันสะสมรวมตัวกันเป็นระเบิดปรมาณู นี่ไม่ได้ไปสาปแช่งไปว่าเขา อาตมาพูดถึงเนื้อหาของเรื่อง สิ่งที่เป็นจริง น่าสงสารที่สังคมเขาทั้งที่มีหลักคำสอนหลักให้ประพฤติหลักในการสร้างจิตวิญญาณ ทำให้เป็นอิสระเสรีภาพมากเกินไป หลงใหลในสิ่งที่มันได้เปรียบ ยิ่งใหญ่กว่ามนุษย์ สูงกว่ามนุษย์อื่น สร้างศักดิ์ศรีอะไรขึ้นมาอะไรอย่างนี้ มันทำให้เขาเป็นคนที่ไม่ได้เป็นคนแล้ว ตีนไม่ติดดิน เป็นอะไรก็ไม่รู้ มันยาก อาตมาก็อธิบายสิ่งที่มันประกอบขึ้นมาให้เป็นตัวเขาที่ทำความเสื่อมให้แก่ทั้งตัวมันเองทั้งพฤติกรรมของสังคมเองด้วย มันเกิดเป็นอย่างนั้นจริงๆ พูดมากก็รู้สึกแรงแล้วนะที่ว่านี้ แต่ว่าพูดไปไม่มีอคติอะไร ไม่ได้ไป ข่ม ดูถูกใส่ไข่หาเรื่องเขา เป็นแต่เพียงพูดความจริง โควิด จะเปิดเผยชำระล้างสิ่งที่ไม่ดีอะไรด้วย 

ที่มา ที่ไป

รายการเอื้อไออุ่นออนไลน์ วันจันทร์ที่ 1 มิถุนายน 2563

เวลาบันทึก 30 มิถุนายน 2563 ( 10:58:09 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:40:19 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:13:23 )

รายละเอียด

อาตมาเข้าใจอย่างนี้แล้วยุคโควิดจัดการทุนนิยมหัวหกก้นขวิดไป เสร็จแล้วชาวบุญนิยมไม่สะดุ้งสะเทือน ไม่มีเรื่องกระทบกระเทือนอะไรเลย มันจึงทำให้โลกเขาเห็นทำให้สังคมที่เขาไม่เข้าใจจะต้องมามอง พวกนี้ทำไมมันไม่กระทบมันเฉย คนอื่นมันเดือดร้อนแต่พวกนี้มันสบายๆ มันมีดีอะไร มันทำให้เกิดผลอย่างนั้นแล้วมันดีจริงๆ เราไม่ไปเอาอย่างทุนนิยมแบบโลกนิยม โลกุตระนิยมมันเป็นแบบนี้ ซึ่งเป็นเรื่องที่ดีมาก เราสอนโลกุตระมา 40-50 ปี ยังไม่มีผลให้พวกนี้ฉุกใจเหลือบแลมาหาเราเลย แต่ตอนนี้โควิดมาทำให้ต้องชำเลืองมาบ้าง ก็ดีแล้ว 

ที่มา ที่ไป

รายการเอื้อไออุ่นออนไลน์ วันจันทร์ที่ 4 พฤษภาคม 2563

เวลาบันทึก 20 มิถุนายน 2563 ( 13:05:41 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:42:46 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:15:19 )

รายละเอียด

สรุปโควิด ทำให้คนทั้งโลกได้เกิดฉุกคิดเปลี่ยนแนวคิดมามีแนวคิดใหม่ แล้วต้องเป็นแนวคิดใหม่ที่ทำได้ด้วยโดยเฉพาะพุทธของเรานั้นไม่ใช่แนวคิดใหม่ พุทธของเราคือแนวคิดเก่าแนวคิดดั้งเดิมของพระพุทธเจ้า แต่มันได้เพี้ยนไปจากความจริงของพุทธเจ้าไปเสียแล้ว อาตมาจึงได้นำเอาความคิดเดิมของพระพุทธเจ้ามาพิสูจน์ยืนยันทุกวันนี้ แล้วปลูกฝังลงในประชาชนในมนุษย์ส่วนหนึ่งจะเรียกว่าชาวอโศกได้เข้าใจเห็นจริง อยากเอาชีวิตเข้ามา มาเป็นคนชนิดนี้ เรามีกว่า 50 ชุมชนถ้าหากผู้บริหารประเทศเข้าใจและร่วมมือกันระดม เพราะว่าเป็นยุคสมัยที่คนกำลังมีความเข้าใจ กำลังเปิดจิตมารับรู้มารับเรียนมาเอาอย่างนี้ มันเป็นโอกาสอาตมาว่า 

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 17 พฤษภาคม 2563

เวลาบันทึก 12 มิถุนายน 2563 ( 11:08:35 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:44:38 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:17:36 )

รายละเอียด

โควิดนี้ถึงเวลาวาระ มาช่วยชาวอโศกนะตอนนี้ก็อย่าไปการ์ดตกไว้ใจไม่ได้ พวกประมาทคอยดูจะเห็นผลของเขา ไม่ใช่ไปว่าเขานะแต่น่าสงสารพวกเราประมาทจริงๆ ทำเป็นหยิ่งผยองอวดดีเดี๋ยวเถอะ แต่คนที่เรามัดระวังเอาไว้ ใครจะหาว่าเราขี้กลัวไม่เก่งก็ไม่เป็นไร เคยได้ยินไหมว่า คนที่เก่งกว่าคุณน่ะ เก่งจริงๆ เก่งกว่าคุณเยอะเลย เขาเก่งกว่าคุณจริงๆ แต่เขาตายไปนานแล้ว เพราะความเก่งของเขานั่นแหละ อวดดีอย่างคุณนี้แหละ คุณเก่งแค่นี้ไม่ต้องห่วงหรอกเดี๋ยวก็ตายเพราะคนที่เก่งกว่าคุณหลายรอบด้วยแต่เขาก็ตายเพราะความเก่งของเขานั่นแหละ ตายไปตั้งนานแล้ว 

ที่มา ที่ไป

รายการสำมะปี๋ชีวิต บ้านราช วันจันทร์ที่ 20 กรกฎาคม 2563

เวลาบันทึก 12 สิงหาคม 2563 ( 10:56:55 )

รายละเอียด

โควิดก็ไม่ทำให้เราหม่นหมอง แต่เราก็ระมัดระวังปฏิบัติตามทางโลกเขากักตัว 14 วันอะไรต่างๆนานาก็ต้องทำ ทั้งที่พวกเราบริสุทธิ์ สะอาด เหมือนอย่างประเทศไทยบริสุทธิ์สะอาดจนกระทั่งดังไปทั่วโลก ประเทศไทยมีคนตายจากโควิด 59 คน อยู่ในตัวเลขนี้มาตลอด…ไม่มีตายเพิ่ม มีคนป่วยเพิ่มบ้างแต่ก็น้อย น้อยมาก อาตมาก็ดูสถิติพวกนี้เป็นเครื่องวัดของโลก เมืองไทยยังอยู่ในลำดับ 147 ของประเทศ ที่ติดเชื้อมาก จึงสะอาดในภาพรวมประเทศไทยเป็นอันดับ 1 เลย เขาคำนวณตามจำนวนประชากรประเทศไทยมีประชากร 70 ล้านคน มีโควิดกี่คน แล้วก็ได้ลำดับเท่าไหร่

ที่มา ที่ไป

เทศน์ทำวัตรเช้า วันศุกร์ที่ 6 พฤศจิกายน 2563

เวลาบันทึก 23 พฤศจิกายน 2563 ( 11:12:43 )

รายละเอียด

วันนี้วันจันทร์ที่ 6 เมษายน 2563 ที่บวรราชธานีอโศก ถ้าเป็นเวลาปกติวันนี้เราก็อยู่ในงานปลุกเสกวันที่ 2 แล้วนะ เพราะว่างานปลุกเสกตามกำหนดการเริ่มวันที่ 5 เป็นวันแรก ตอนนี้ปลุกเสกพุทธาภิเษกอะไรก็แล้วแต่…สงสัยทั้งนั้นแหละ วันอโศกรำลึก งานตลาดอาริยะ โดนห้ำหั่นกันหมดเลย โคโรน่าไวรัส ดีซีส มันเล่นงานทั่วโลกสั่นสะเทือนไปหมดเลย มีคนเขาถามอาตมาเหมือนกันว่า โควิด มันมีผลดีหรือผลเสีย..ยังไม่ตอบวันนี้หรอก มันมีทั้งผลดีมันมีทั้งผลเสีย ผลเสียเห็นชัดๆคือทุกข์ทรมานคนเจ็บป่วยล้มตาย มันต้องเสียแน่นอนส่วนผลดีในการปรับสังคมไปอีกลักษณะหนึ่ง ที่อาตมาว่ามันดีมากที่สำคัญก็คือมันชี้บ่งถึงเนื้อแท้ของมนุษยชาติ จะเรียกว่าเนื้อแท้ของมนุษยชาติ จะแสดงออกถึงความเห็นแก่ตัวความอำมหิต ความไม่มีเมตตา ความไม่เกื้อกูลอกุศลไม่ดีงาม จะแสดงออกให้เห็นจริงอย่างชัดๆ 

ที่มา ที่ไป

รายการสำมะปี๋ชีวิต บ้านราช วันจันทร์ที่ 6 เมษายน 2563

เวลาบันทึก 21 เมษายน 2563 ( 12:26:22 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:47:49 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:20:55 )

รายละเอียด

รูปธรรมตื้นๆคนตายระเนระนาดป่วยกันเป็นกอง ทุกข์ร้อนลำบาก เมื่อคนเจ็บป่วยมากคนที่จะมาดูแลก็ลดลงก็ขาดแคลนแรงงาน ได้ข่าวที่นิวยอร์ก มีคนตายเยอะติดโรคกันเยอะ แรงงานก็ยิ่งขาดแคลนเยอะจะเห็นผลชัดเจนเป็นปฏิกิริยาที่มันเกิดขึ้นแล้ว ซึ่งมันบอกไม่ได้เลยว่า โควิด มันมีประสิทธิภาพเป็นคำตอบที่ทำให้คนเข้าใจ มันเป็นทั้งรูปธรรมและนามธรรม ประสิทธิภาพของมันทำให้เห็นทั้งสองอย่างที่ชัดเจนขึ้น 

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 3 พฤษภาคม 2563

เวลาบันทึก 19 มิถุนายน 2563 ( 09:45:46 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:49:13 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:24:36 )

รายละเอียด

เรื่องของเชื้อโรคมาช่วยนี้ อาตมายังไม่มีความรู้ที่จะอธิบาย ตอนนี้ค่อยๆ รับมือไปค่อยๆ เป็นไป พวกเราก็รับมืออยู่ ตามที่ผู้ช่วยคิดออกแบบให้พวกเรา พวกเราก็ปฏิบัติตาม อาตมาไม่ได้เป็นคนออกแบบนะ พวกเรานี้ที่จะรักษาตัวได้ขนาดนี้ คนอื่นเขาออกแบบมาทั้งนั้น ค่อยๆ ว่ากันไป 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ ตอบปัญหาเอกีภาวะประชาธิปไตยโลกุตระ วันพุธที่ 10 กุมภาพันธ์ 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 23 กุมภาพันธ์ 2564 ( 14:51:16 )

รายละเอียด

ยังไม่มีคำตอบจากสวรรค์นะ ว่าเมื่อไหร่จะเปิด เมื่อไหร่จะปิด โควิดนี้มันมาโอ้โหยอดเยี่ยมเลย มันแสดงฤทธิ์เดชอย่างลึกล้ำเลย มันมีอำนาจทำให้สังคมเปลี่ยนแปลงไป ซึ่งเป็นอำนาจที่ โอ้โห ทำให้การแสดงอำนาจทางธนบัตรตกต่ำ แสดงอำนาจทางน้ำมัน น้ำมันก็ตกต่ำ แม้ที่สุดแสดงอำนาจทางอาวุธ อาวุธก็ตกต่ำได้ ฤทธิ์เดชนี้ สิ่งที่กล่าวไปแล้ว 2 3 อย่างนี้ มันถูกอำนาจ โควิด ริดรอนอำนาจลงไปอย่างพิเศษเลย แต่สภาพซ้อนที่มันแสดงฤทธิ์ข่มอำนาจวัตถุ น้ำมัน ธนบัตร ทำให้คนเกิดเห็นคุณธรรมของมนุษย์กับสังคม ที่จะต้องเอื้อเฟื้อเจือจานช่วยเหลือกัน มันมีตัวพฤตินัยอันนี้ แสดงออกมา ใครเห็นบ้างเอ่ย ทั่วโลกเลย ไม่ว่าประเทศไหนแม่จะไม่อีโหน่อีเหน่ในเรื่องคุณธรรม ก็พลอยเกิดไปด้วย ส่วนประเทศไทยนี่เห็นชัดเลย และก็ก่อเกิดอะไรขึ้น เป็นการเอื้อเฟื้อจาน มีอย่างที่ไหนคนเราเดินแจกเงินกัน เอาธนบัตรใบละ 500 ใบละ 100 บาทแจกกันดื้อๆเลย มันไม่เคยมีเหตุการณ์นี้ไม่เคยมีมาในโลก แต่ยุคนี้มี ประเทศอื่นเขามีไหมแบบนี้แจกเงินกัน บางประเทศรัฐบาลก็ให้ แต่ที่ส่วนตัวเดินแจกให้ แม้จะไม่ได้ขึ้นชื่อเป็นเศรษฐีในสังคมแต่ก็มาแจกเหมือนกัน ในหลายที่หลายแห่งในแต่ละจังหวัด เป็นเรื่องที่น่าประหลาด แปลกดี เอ้าว่าไงคุณจำลอง

ที่มา ที่ไป

รายการเอื้อไออุ่นออนไลน์ วันจันทร์ที่ 11 พฤษภาคม 2563

เวลาบันทึก 30 มิถุนายน 2563 ( 16:38:19 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:50:59 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:26:41 )

รายละเอียด

นี่ก็เป็นอีกประเด็น โควิดนี้ยอดเยี่ยม ทำให้พวกล้วงกระเป๋าตกงาน พวกอบายมุขก็ตกงานไปเยอะ แม้แต่พวกน้ำมันก็ทรุดโทรม แต่ทองคำราคาขึ้น แต่ลึกๆ อาตมารู้สึกว่ามันเป็นเรื่องที่ยอดเยี่ยมจริงๆมันจะแสดงตัวของความจริงในโลกมนุษย์ ทองคำราคาขึ้น อาวุธราคาตก เงินดอลลาร์ราคาตก อาหารก็มีความสำคัญคือ แต่ที่มันซ้อนก็คือ อาตมาก็บอกว่าอาหารสำคัญขึ้น แต่ให้ราคาอาหารแพงไม่ได้ เพราะถ้ายิ่งแพงก็ยิ่งเดือดร้อนไปทั่วโลกเลย มันซับซ้อนอย่างนี้ สุดยอดเยี่ยมเลย อาตมาถึงเขาบอกว่าพวกเราชาวอโศกนี้ เร่งผลิต พืชพันธุ์ธัญญาหารออกไป เพื่อที่เราจะได้เป็นคนที่มีประโยชน์คุณค่าต่อมนุษยชาติ เพราะสร้างสิ่งที่จำเป็นสิ่งที่สำคัญ คืออาหาร มันเดือดร้อนกันทั่วโลก เพราะฉะนั้นสร้างขึ้นมาเลย ทุกคนที่ไม่เคยทำกสิกรรมก็ลงทำกสิกรรมเลย ยิ่งไฮโซก็ลงมาทำให้ได้เถอะ เป็นเรื่องที่เป็นประโยชน์คุณค่าเป็นเรื่องประเสริฐ 

ที่มา ที่ไป

รายการโสเหล่โลกุตระ ออนไลน์ วันจันทร์ที่ 3 สิงหาคม 2563

เวลาบันทึก 02 กันยายน 2563 ( 15:11:30 )

รายละเอียด

ขอแวะอีกหน่อยโควิดนี้ เมืองไทยดีแล้วให้การ์ดสูงไว้ก่อนจนกว่าจะมียารักษา หรือว่าวัคซีนป้องกันได้ 

จนกว่าจะได้ชัดเจนตอนนี้ทั้งโลกก็ยังไม่ชัดเจน ตอนนี้ใครก็พยายามชิงตำแหน่งว่าฉันได้ก่อนเพื่อจะขายของ แต่ยังไม่มีใครสามารถยืนยันได้ ถ้าหากยืนยันได้ คนจะตายเป็นเบืออยู่อย่างนี้หรือ ตอนนี้ใครดูสถิติวันนี้อเมริกาตายเท่าไหร่ เมื่อก่อนวันละสามพัน มันจะเหลือหรือ 300 ล้านจะกี่ปีหมด ตายวันละสามพันๆ ดีไม่ดีเพิ่มไปเรื่อยๆ อเมริกาก็ประมาท

คุณจะมีความเก่งฉลาดเฉลียวเท่าไหร่ก็ตาม แต่โรคมันไม่ไว้หน้าเรา เอาตายทั้งนั้น 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ เอื้อไออุ่น วันพุธที่ 16 ธันวาคม 2563 ที่ปฐมอโศก 

เวลาบันทึก 04 กุมภาพันธ์ 2564 ( 19:28:50 )

รายละเอียด

ปัจจุบันนี้โควิดเป็นตัวร้ายมา แต่ชาวอโศกเดือดร้อนไหมระคายขนหน้าแข้งไหม…ไม่ ก็อยู่กับที่ก็อยู่ได้ ปิดกิจการร้านค้าก็ไม่เป็นไร ไม่กินธนบัตร แต่กินพืชผัก แม้เราค้าขายก็ไม่ได้เอากำไร เราทำงานบริการประชาชนบ้านอย่างเราขายต่ำกว่าทุน เราได้รายได้หลักจากการค้าหรือ ไม่ใช่ เรามาบริการประชาชนต่างหาก คุณไม่ได้คิดค่าแรงงาน เราขาดทุนค่าแรงงานจมเลย การคิดทุนต้องคิดค่าแรงงาน แล้วพวกคุณราคาถูกๆหรือ? ใช่ไหม หากจะคิดราคาตามสังคม แต่ละคนไม่ใช่เป็นคนไม่มีความรู้ความสามารถ หากว่าเราไปทำงานข้างนอกก็จะได้อัตราเท่าไหร่ แต่เราไม่เอาแล้วเท่านี้ ขนาดนั้นเรายังมาขายต่ำกว่าทุนอีก พวกนักเศรษฐศาสตร์ทางโลกไม่รู้หรอกว่าเราทำขนาดไหน มันเป็นคุณวิเศษที่เป็นสัจจะ มันก็น่านะ อาตมาพูด ในหลวงร.9 ตรัส แล้วตรงกันว่ามาจน ท่านไม่ได้ตรัสเล่น แต่เป็นเรื่องจริงพระทัยของท่านแต่ท่านเป็นพระเจ้าแผ่นดินก็ต้องพูดแบบท่าน 

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันพุธที่ 15 เมษายน 2563

เวลาบันทึก 01 พฤษภาคม 2563 ( 11:57:03 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:54:31 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:21:52 )

รายละเอียด

ที่จริงอาตมาว่าโควิดเกิดมาเป็นประโยชน์แก่โลก มากกว่าเป็นโทษ เพราะมันปราบปรามสิ่งที่เลวร้ายไปได้เยอะทีเดียว คนที่ประมาทไปเป็นโลกีย์อบายมุข เป็นเรื่องเละเทะใช้กำลังงาน ใช้เวลา ใช้ทุนรอน ไปสร้างกิเลสใส่หูใส่หัวอีก เพิ่มขึ้นเพิ่มขึ้น อันนี้แหละ covid นี้ช่วยปราบให้ อันนี้เป็นบุญคุณมากเลย พวกเราโดยเฉพาะชาวอโศกอย่าเพลี่ยงพล้ำเป็นอันขาด

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ วิถีอาริยธรรม ผู้อยู่ป่าเป็นผู้เสื่อมผู้อยู่เมืองเป็นผู้เจริญ วันอาทิตย์ที่ 18 เมษายน 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 21 เมษายน 2564 ( 21:16:34 )

รายละเอียด

ตอนนี้ความล้มเหลวของอเมริกากำลังดำเนินขึ้นไปเรื่อยๆ สิ่งที่ชี้บ่งชัดเจนที่สุดก็คือ เป็นธรรมชาติของความจริง คือ โรคโควิด เป็นโรคที่พระผู้เป็นเจ้า ที่ศาสนาพระผู้เป็นเจ้ารู้ไม่ทันแล้วก็ไม่เชื่อ เช่น อเมริกาเบอร์ 1 ของประเทศเขาไม่เชื่อว่ามันจะทำร้ายทำลายมนุษยชาติได้ เพราะเขาไม่เชื่อ โควิดเป็นอำนาจพระเจ้า ก็เลยแสดงความเป็นอำนาจพระเจ้าให้เห็น แล้วเขาก็ไม่รู้ตัว 

เพราะฉะนั้นสหรัฐอเมริกาตายมากที่สุดป่วยมากที่สุด พยายามแก้ไขแต่เขาก็ทำไม่ขึ้นเพราะว่ามีปัญญาเป็นพญาครุฑ

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ เอื้อไออุ่น วันพุธที่ 16 ธันวาคม 2563 ที่ปฐมอโศก 

เวลาบันทึก 04 กุมภาพันธ์ 2564 ( 18:56:06 )

รายละเอียด

โควิด เป็นเรื่องของอุตุไม่ใช่นามธรรม แม้เป็นพีชะก็ยังไม่ถึงนามธรรม

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันศุกร์ที่ 10 เมษายน 2563

เวลาบันทึก 24 เมษายน 2563 ( 13:50:38 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:55:20 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:29:14 )

รายละเอียด

อาตมามีอะไรที่อยู่กับสังคม สังคมตอนนี้ไม่มีอะไรเลยเป็นสังคมโควิด โคโรน่าไวรัส มันก็คือ ยุคที่อาตมาว่า Coronavirus มันเป็นเชื้อโรค ตัวดี มาในยุคนี้เลย และเป็นเชื้อโรคที่นุ่มลึก ตอนนี้ ข่าวคราวทั่วโลกมีอะไรต่างๆนานาสารพัดที่เราจะเอามาเป็นองค์ประกอบอธิบายได้ทั้งนั้นเลย มีข่าวอันหนึ่ง ข่าว คิมจองอึน

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันศุกร์ที่ 1 พฤษภาคม 2563

เวลาบันทึก 18 มิถุนายน 2563 ( 10:56:00 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:57:04 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:30:24 )

รายละเอียด

โง่กับทวารทั้ง 6 คือ ทวารทั้ง 6 (ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ) ประกอบด้วย ราคะ โทสะ โมหะ ไปชื่นชมเพลิดเพลิน  ยึดถือ  ตั้งมั่นอยู่อย่างนั้น  ธาตุนี้แยกไปเดี่ยว  แล้วจบแต่ธรรมะนี้  ปรุงแต่งเป็นสองคู่สุดท้าย  คือ ธาตุกับธรรมะ  พระอรหันต์ที่แยก อุตุ  พีชะ  จิตได้ แล้วทำ 2 ให้เป็น 1  แล้วไม่ยึดมั่นถือมั่น  เป็น 0 ได้ ทำจนสำเร็จ  ตั้งแต่โลกียธรรม ดี ชั่ว  จนถึงโลกุตระให้สามารถอยู่เหนือ ล้าง ลด ทำให้ตาย ทำให้แตกแยกได้  ทำให้ไม่มีความเป็นตนได้  สมบูรณ์แบบ

ที่มา ที่ไป

ธรรมาธิบายพ่อครู  รายการพุทธศาสนาตามภูมิ

เวลาบันทึก 24 กันยายน 2562 ( 05:51:53 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:31:35 )

รายละเอียด

พระพุทธเจ้าท่านได้ยกตัวอย่าง อาหาร 4 อย่าง

กวฬิงการาหาร มีผัวเมียและลูก หวังประโยชน์สูงสุดคือเดินทางไปสู่นิพพาน พระพุทธเจ้าก็ยกตัวอย่างปรากฏว่าสองคนนี้ผัวเมีย ฆ่าลูกกิน เพื่อตัวเองจะได้รอด ไม่ตาย จะได้สิ่งดีสูงสุด คือนิพพานแต่มันจะได้นิพพานอย่างใด โง่ขนาดฆ่าลูกกิน ฆ่ากินแล้วเป็นเนื้อแห้งถือไปก็ยังหลง ถามอีกว่าลูกเราไปไหน? พระพุทธเจ้ายกตัวอย่างได้สุดยอด คนเราหลงแล้วไม่รู้จริง ทำชั่วขนาดนี้ไม่รู้อีก แล้วยังบอกว่าลูกเราไปไหนอีก เพราะว่าเอ็งฆ่าอยู่กับมือกินอยู่กับปากยังบอกอีกว่าลูกเราไปไหน สติสัมปชัญญะมีบ้างไหมคนนี้ คือโง่ ถึงได้เสื่อมขนาดนั้น

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ตอบปัญหาการทำใจในใจให้ถึงแดนเกิด วันจันทร์ที่ 18 มิถุนายน 2561 ที่ บวร ราชธานีอโศก

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน ยังค้าขายเนื้อสัตว์จะเป็นโสดาบันได้ไหม

เวลาบันทึก 28 กุมภาพันธ์ 2564 ( 13:47:50 )

รายละเอียด

พระพุทธเจ้าสอนถึงโลกุตระถึงจิตมีเหตุ เพราะมันโง่มันไม่รู้จักเหตุ ต้องรู้จักเหตุว่าเหตุคือการไปหลงว่าสุขว่าทุกข์ จนรู้เหตุ อ๋อ.. เหตุไปยึดถืออย่างนี้ก็สุขก็ทุกข์ เมื่อรู้เหตุแล้วว่าไปยึดถือว่าสุขและทุกข์ เป็นบัญญัติเป็นภาษาเป็นสิ่งที่ ถ้าชอบใจก็เป็นสุข ไม่ชอบใจก็เป็นทุกข์ แต่พระพุทธเจ้าสอน ก็สุขหรือทุกข์ที่มันยังอวิชชา มันก็โง่ที่จะมีสุขมีทุกข์ โง่ คือตัวธาตุที่ไม่รู้ความจริง พอธาตุรู้ความจริงว่า อ๋อ มันสังขารปรุงแต่งกันได้อย่างนี้นี้ มันก็เป็นอย่างนี้ เช่น ดอกสุพรรณิการ์ดอกนี้ โอ้โห ดอกใหญ่เหลือง นี่เก็บมาหลายชั่วโมงแล้วยังไม่เหี่ยวเท่าไร ก็สวยงาม 

อันนี้จะว่าเราปรุงแต่งมัน มันก็เหมือนปรุงแต่งจะว่าเราไม่ปรุงแต่งมัน มันก็เกิดอยู่ในดินแดนของชาวเรา เทียบกับหน้าอาตมาเห็นไหม ไม่ใช่ดอกเล็กๆเลย สวย อาตมาก็เรียกตามบัญญัติโลกเขาว่า สวย ตามสมมุติโลกไป อาตมาไม่ได้หลงสมมุติ ก็รู้สมมุติ พูดโดยสมมุติ ไปเหมือนกับโลกเขาสมมุติกันได้ทั้งนั้นแหละ อาตมาไม่ได้ขี้หลงขี้ลืมอะไร เขาสมมุติว่าอย่างนี้ตามสากล โดยเฉพาะคนไทยก็ตามได้ดอกนี้เกิดขึ้นในราชธานีอโศก ต้นอยู่ใกล้ๆนี่เอง มันทิ้งใบหมดเลย มีแต่ดอกเต็มไปหมด เก็บมาเต็มโต๊ะเลย มีหลายที่ด้วย ดูมันก็งาม มันก็ทำให้ดูสว่างไสว ตามสมมุติโลกเขาว่างดงาม เราก็งดงามไป เราปลูกหอมหัวใหญ่ ใหญ่ เทียบกับหน้าอาตมาเล็กเมื่อไหร่ ขาวใส ผ่อง เขาขมวดใบมันเอาไว้ยาวเกือบเมตร หอมหัวใหญ่เราก็ปลูก เอาไว้เป็นอาหาร

ดอกสุพรรณิการ์เราก็ตามโลกเขาไป เราก็ไม่ได้เน้นถูกมากอะไรก็มีพอสมควร มีดอกสุพรรณิการ์มี ดอกทองอุไร ที่เรามาตั้งชื่อใหม่ว่า เหลืองไม่หยุด เหลืองไปเต็มมันก็ดู ชาวโลกเขาเห็นว่าอย่างนี้มันงาม เราก็มาทำสิ่งที่งามตามโลก เราไม่ได้ไปขัดแย้งอะไรกับโลกเขาเลย นี่ เราก็ปลูกในที่นี้มันก็สวยงาม ก็อาศัยกิน อาศัยแจก อาศัยเผื่อแผ่ไปเป็นประโยชน์เป็นอาหาร 

หมากผักไซเจ๊ก ภาษาอีสาน ภาษาไทยคือ มะระจีน ส่วนมะระลูกเล็กๆนั้นเรียกว่ามะระขี้นก เนื้อมันไม่มากเหมือนมะระจีน ตามประวัติเดิมของอาตมา เย็นเมื่อส่งหนังสือพิมพ์เสร็จไปที่ร้านไม่ต้องสั่งเลย มะระสดแกงจืดกับเครื่องในไก่ ข้าว 1 ชาม พริกหอมมะนาว 1 ถ้วย เท่านั้นแหละ ซัดข้าว 2 ชาม 3 ชามไป กับต้มมะระแกงจืดกับเครื่องในไก่ ที่ร้านราชวัตร อาตมาเดินเข้าไป กุ๊กเขาเห็นไม่ต้องสั่งหรอก เขาก็ทำมาให้เลยกินอยู่เป็นนานหลายปี ทำงานเลี้ยงชีพ อาตมาถีบจักรยานส่งหนังสือพิมพ์ เย็นเสร็จก็แวะไปกินข้าว ที่ราชวัตร 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 25 ปาฏิหาริย์ของคนจนมหัศจรรย์ วันจันทร์ที่ 24 มกราคม 2565 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 27 พฤษภาคม 2565 ( 13:12:47 )

รายละเอียด

ความโง่มันโง่ซ้ำโง่ซ้อน ซับซ้อนแล้วโง่ลงไปอีก แต่นึกว่าตัวฉลาดนะ แต่โง่ลงไปอีก คือมันโง่ซับซ้อน ก็โง่ดักดานลงไปเรื่อยๆ ส่วนพวกฉลาดก็ฉลาดขึ้นไปเรื่อยๆ ซ้อนขึ้นไปเรื่อยๆ หมุนรอบเชิงซ้อนขึ้นไปเรื่อยๆ ไอ้โง่ก็โง่ เหมือนก้นหอย วนขึ้นสูง หากว่ากลับก้นหอยลงมามันก็วนลงต่ำ เหมือนวนกว้างขึ้นๆ บานไม่มีที่จบ โง่ไม่มีที่จบ มันจะบานขึ้นไปเรื่อยๆเป็นก้นหอย ความสูงนี้มันจะค่อยๆเล็กลงเล็กลง สุดท้ายมันจะถึงจุดปลายยอดสุดมันก็จบ 1 หรือ 0 จบได้ เป็นลักษณะที่อธิบายเป็นรูปธรรมได้ มันเป็นอย่างนั้นจริงๆ มันก็เลยยิ่งห่างกันมาก 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ ตอบปัญหาคนตาบอดชวนคนตาบอดไปดูท้องฟ้าสวย วันพุธที่ 1 กุมภาพันธ์ 2566 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 23 กุมภาพันธ์ 2566 ( 12:06:10 )

รายละเอียด

ที่อาตมาพยากรณ์ยันตระผิด ทักษิณผิดอะไรอย่างนี้ ทำไมผิดตัวเองอะไรเป็นโพธิสัตว์ อาตมาก็ตอบว่าอาตมาก็โง่ได้ มันก็ต้องโง่มาก่อนฉลาดเท่านั้น ไม้ร่มเขาก็เลยหยุด ก็ชัดเจนขึ้นก็ต้องมีปัญญาเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จะไปฉลาดโดยไม่โง่มาก่อนเลยมันมีที่ไหน มาฉลาดมาเลยทันทีไม่มีหรอก 

ปฏิบัติธรรมไม่ใช่ไปนั่งสะกดจิตหลับตาและบรรลุธรรม อย่างนั้นมันเป็นอุปาทานทั้งนั้นเลยมีแต่อุปาทานไม่มีของจริง หลับตาปฏิบัติธรรมก็ไม่มีของจริงแล้วมันไม่เป็นทิฏฐธรรม ไม่เป็นปัจจุบันชาติ ปฏิบัติธรรมแบบนี้ผิดแล้ว ธรรมะของพระพุทธเจ้ามีทิฏฐธัมนิพพานทิฏฐิ ต้องมีทิฏฐิที่จะบรรลุธรรมได้ต้องเป็นปัจจุบันทิฏฐิ 

ถ้าใครมีความรู้ความเห็นความเข้าใจว่า นิพพานไม่ได้เกิดในทิฏฐธรรม ปัจจุบันชาติ ปัจจุบันคือต้องมีตาหูจมูกลิ้นกายใจเปิดสว่างมีอาโลก มี จักษุ ปัญญา ญาณ วิชชา แสงสว่าง การบรรลุธรรมได้อย่างนั้น ถ้าไปหลับตา..ไม่ได้ แค่นี้เข้าใจไม่ได้ก็เป็นโมฆะไปหลับตาไม่มีสิทธิ์บรรลุนิพพานของพระพุทธเจ้ามีแต่นิพพานเก๊ เป็นอรหันต์เก๊เป็นนิพพานเก๊กันทั้งนั้น 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ สัมผัสวิโมกข์ 8 ด้วยกายในบุคคล 7 วันศุกร์ที่ 16 มิถุนายน 2566 แรม 13 ค่ำ เดือน 7 ปีเถาะ ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 25 พฤศจิกายน 2566 ( 19:43:03 )

รายละเอียด

คนที่ใจแข็งหรือมีปัญญาคม คนใจแข็งนี่คือพวกปัญญามีคม ส่วนใจแข็งแบบศรัทธา ใจแข็งดื้อๆแบบทนเอาๆ สักวันก็จะระเบิด แต่ใจแข็งคือใจคม จะมีปัญญาเป็นธรรมาวุธ มีคมหรือปัญญาคือฌาน ปัญญาคือฌาน คำว่า “ฌาน” โดยรากศัพท์เขาแปลว่าไฟ หรือเพลิงกองใหญ่ กองเพลิงกองใหญ่ ฌาน ทีนี้ฟังดีๆ ในรายละเอียด จะขยายความคำว่า ฌาน ให้ฟัง  ฌานแบบที่เขาไปนั่งสะกดจิตหลับตา นี้จะไม่เกิดไฟกองใหญ่ จะเกิดแต่ความเย็นๆๆๆ แล้วก็เป็นขี้เถ้า เป็นถ่าน เป็นสิ่งที่เหลือซากของความไม่รับรู้ เป็นอสัญญีสัตว์ แล้วไปหลงอสัญญีสัตว์ว่าเป็นนิโรธ หลงว่านิโรธเป็นฌานด้วยซ้ำ ซึ่งมันเข้าใจผิด จนกระทั่งต้องใช้คำว่า โง่ มันไปจบที่โง่เต็มรูป 

ในสัตตาวาส 9 ตัวที่โง่เต็มรูปคืออสัญญีสัตว์ ตัวที่ 5 ตัวที่โง่เลยเถิดไปอีกก็คืออีก 4 ตัวต่อไป อากาสานัญจายตนะ วิญญานัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ สัตว์อีก 4 ตัวคือ โง่เลยเถิด โง่ทับถม โง่ซับซ้อน เพราะฉะนั้นโง่สมบูรณ์แบบคือ อสัญญีสัตว์ อสัญญีสัตว์ ไปทำตัวเอง สัตว์นี้คือธาตุรู้ ไปทำตัวเองให้ดับสัญญา ซึ่งสัญญาต้องเป็นธาตุรู้ ที่แววไวแคล่วคล่อง ที่ต้องกำหนดรู้ได้ชัด ได้เร็ว ได้คม ได้แม่น ได้สมบูรณ์แบบ ไม่ใช่ไปทำให้มันหยุด ไม่ไปทำให้มันดับไม่ทำหน้าที่ สัญญาต้องทำหน้าที่ แคล่วคล่องว่องไว ปราดเปรียว แล้วก็เป็นธาตุรู้ที่เก่งกาจ ไม่ใช่ไปทำให้มันดับ ไปทำให้มันหรี่ ไปทำให้มันหลบ 

สรุปอีกทีตีหัวเข้าบ้าน พวกหลับตาสะกดจิตแบบนี้ หยุดได้แล้ว เลิกเสียที มาศึกษาใหม่ มาศึกษาจรณะ 15 วิชชา 8 ของพระพุทธเจ้าให้ดีๆ แหม.. เสื่อมจริงๆศาสนาพุทธนี่มันเสื่อมจนกระทั่ง กระตุกมันก็ไม่ขึ้น กลายเป็นพวกที่เป็นโจรปล้นศาสนาที่พระราชาให้ไปฆ่าด้วยหอกร้อยเล่มเช้า โอ้ย.. เมื่อไหร่คุณจะเลิกเป็นโจรกันสักที มันบาปนะ มันนำพากันแล้วก็มาหลอกให้ชาวพุทธหรือคนนี่เอง โง่งมงายตามคุณไป มันบาป หยุดบาปกันเสียทีเถอะ จะเป็นโจรปล้นศาสนาอยู่อย่างนั้นอีกเท่าไหร่ 

ที่มา ที่ไป

รายการปรับทุกข์ปลุกธรรม ครั้งที่ 37 ฌานเป็นพลังงานปัญญาล้านองศาเผากิเลส วันจันทร์ที่ 21 สิงหาคม 2566 ขึ้น 5 ค่ำเดือน 9 ปีเถาะ ที่บวรราชธานีอโศก 

เวลาบันทึก 28 สิงหาคม 2566 ( 13:15:52 )

รายละเอียด

วิทยาศาสตร์รู้ทางพืชได้พอสมควร แต่ยังไม่รู้จักชีวะดีพอ เขาเรียนรู้ทางด้านไบโอทางด้านชีวะแต่ยังไม่รู้พอ ยังต่ำกว่าพระพุทธเจ้าเยอะ ยังต่ำกว่าเยอะ เพราะฉะนั้นในความรู้ของชีวะที่เป็นระดับจิตนิยาม สูงสุดโง่สุดคือหลงสุข ศาสนาเทวนิยมเป็นศาสนาที่ติดในความสุขไม่รู้จักสุขทุกข์ ตีเทวะไม่แตกแยกไม่ได้ เพราะฉะนั้นศาสนาพุทธจึงแยกได้ด้วยความรู้ และไม่ยึด ทิ้งมันหมดทั้งสอง ฆ่าตายทั้งสองเลยทั้งสุขและทุกข์ อยู่เหนือ เป็น 0 เลย หมดทุกอย่าง นี่คือสูงสุด 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ ปฏิจจสมุปบาทเริ่มอธิบายที่ชาติ 5 วันศุกร์ที่ 15 มกราคม 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 30 มกราคม 2564 ( 15:37:27 )

รายละเอียด

คนโลกีย์ไม่มีปัญญามีแต่เฉโกเฉกา ความรู้แบบโลกีย์ เพราะฉะนั้นคนทางโลกโลกีย์ คนที่มีวิบากในสมมุติสัจจะบอกว่าเขามีวิบากดีที่รวย ได้เสพสุข ลาภ ยศ สรรเสริญ โลกียสุข คุณว่าเขาโง่หรือเขาฉลาด เขาโง่

ต้องทิ้งต้องออก พระพุทธเจ้าอยู่บนบัลลังก์ มีลาภยศสรรเสริญสุขเต็มรูป พอท่านรู้ตัวปั๊บ ท่านทิ้งหมดเลย นี่ก็พูดไม่รู้กี่ทีแล้ว คุณเข้าใจให้ชัดๆเลยว่ามันคือความจริงที่เด็ดขาด 

อาตมารู้ตัวปั๊บออกมาเลยตั้งแต่วันนั้นจนถึงวันนี้ 50 กว่าปีแล้ว ไม่ได้ใยดีทางด้านโน้นเลย ลาภ ยศ สรรเสริญ โลกียสุข ทางโลกอาตมาก็พอมี จริงที่อาตมาบารมีไม่เท่าพระพุทธเจ้าหรอก พระพุทธเจ้าท่านยิ่งใหญ่มีรูปธรรมชัดเจนกว่า แต่อาตมามีรูปธรรมแค่อาตมา แต่จิตมันชัดเจน มันไม่ไปแบกยศแบกลาภ เอาละลาภมันหยาบ ไม่แบก แต่สักการะแนบเนียนเข้าไปอีกแบกสุขที่เนียนเข้าไปอีก คุณนึกว่าคุณไม่มีคุณไม่ได้สุขเพราะว่าลาภยศสรรเสริญมันจริงหรือเปล่ามันง่ายหรือ จะรู้ละเอียดลออ 

ถ้ารู้จริงๆ แล้วนี่มันหยาบนะพวกนี้ แม้แต่สรรเสริญยกย่องมันก็หยาบ ทิ้งเลยไม่เอา ลาภยศสรรเสริญ 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ การแก้ปัญหาเศรษฐกิจแบบพุทธ ตอน 1 วันพุธที่ 29 มีนาคม 2566 วันขึ้น 8 ค่ำเดือนห้าปีเถาะ ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 06 พฤษภาคม 2566 ( 20:55:43 )

รายละเอียด

ออกไปผิดทางมิจฉาทิฏฐิ ไปเข้าใจสุดโต่งหนัก ทุกวันนี้อาการเขายังหนักยังหลงยึด ที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ คุหัฏฐกสุตตนิทเทส เรื่องไกลจากวิเวกกายวิเวกเขาก็เอาร่างกายออกไปจากสังคมไปอยู่ป่าเขาถ้ำ อยู่เดี่ยวก็ไกลจากสัมผัส ก็ยิ่งเหมือนวัวถูกลอกหนัง ไม่มีหนัง พระพุทธเจ้าท่านตรัสเป็นอุทาหรณ์ ไม่มีสัมผัส แต่ยิ่งสัมผัสด้วยความทุกข์ด้วยความแสบเผ็ดร้อน คุณก็ยิ่งจมอยู่ในความทุกข์แสบเผ็ดร้อนของโลก ทีนี้คิดดูว่าต้องถูกอะไรมาสัมผัส กับอากาศกับอะไรต่างๆ มันจะแสบขนาดไหน อุทธาหรณ์ของพระพุทธเจ้าอีกสุดยอด นั่นก็คือพ่อแม่ลูกเดินไปในทางไกลกันดาร ฆ่าลูกกินแต่ก็บอกว่าลูกฉันไปไหนลูกที่น่ารักไปไหน ฟังแล้วแต่ก่อนอาตมาก็ยังไม่ได้รู้ซาบซึ้ง แต่เดี๋ยวนี้โอ้โห แค่ปุตตมังสสสูตร 4 ข้อนี้

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 2 กุมภาพันธ์ 2563

เวลาบันทึก 15 กุมภาพันธ์ 2563 ( 18:16:54 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:32:04 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:34:50 )

รายละเอียด

อาตมาทำงานมาเกือบ 50 ปีแล้ว 6 พ.ย.นี้ก็จะเต็ม 50 ปี  ก็รู้สึกชีวิตเราได้ทำประโยชน์คุณค่า เราเป็นคนที่มีชีวิตทางโลกถือว่าเป็นคนไม่มีในสิ่งที่ชาวโลกเขามีกัน อย่างน้อยวุฒิปริญญาตรี หรือว่าฐานะดีร่ำรวยอะไรต่างๆนานา มีเกียรติยศ มีศักดิ์ฐานะ จน สร้างบ้านด้วยตัวเอง เกลือเม็ดเดียวก็ซื้อเข้าบ้าน ทุกอย่างซื้อเข้าบ้าน หม้อไหจานชามก็ซื้อจากการประมูล เขาเลหลังขายของที่หลวงรักษา ที่บางลำพู ก็ทำไปจนกระทั่งมีฐานะพอสมควร ขี่รถแอร์คนแรกในประเทศไทยเลยนะ อาตมาซื้อฟอร์ดคอร์แซร์ เป็นรถเขา Demonstration เริ่มมีแอร์ เขาไม่ได้ติดมาในรถนะ ยังไม่เรียบร้อย เอามาดัดแปลงใส่เข้าไป เสร็จแล้ว Dynamo ชาร์จไฟไม่ค่อยเก่ง มันพาไปตาย ก็ต้องไปเข็นกันต่อหน้าธารกำนัล ที่พูดนี้เรื่องจริง ต่อมารถยนต์ก็ติดแอร์มาในตัวเสร็จ หากรถไม่มีแอร์ก็แปลก นี่รถเก๋งก่อนนะที่ติดแอร์จนมาทุกวันนี้เห็นว่าเราเองมีชีวิตที่มีค่าที่ได้ออกมาจากโลกบ้าบอแย่งชิงอวดอ้างลาภยศสรรเสริญ ก็รู้สึกละอาย แต่ก่อนนี้เท่ โก้ มีหน้ามีตา แต่พอรู้ความจริงแล้วมันเป็นเรื่องน่าอาย อะไรวะ นั่นคือความไม่รู้ของเราแต่ก่อน โง่เง่าทางโลกีย์ชัดๆ ลาภยศ เสนอหน้าอวดอ้าง

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 2 กุมภาพันธ์ 2563

เวลาบันทึก 15 กุมภาพันธ์ 2563 ( 18:15:23 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:32:53 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:36:02 )

รายละเอียด

คนนี้มองออก สาธุ อาตมาเป็นอย่างที่คุณว่านี่แหละ คุณชอบก็ดีแล้ว ศึกษาแล้วก็ฟังให้ดีได้ธรรมะเอาไปปฏิบัติตน คำถามมีทั้งคนโง่คนฉลาดก็จริง เราก็เผื่อแผ่เพื่อคนฉลาดเหมือนกันจะได้ประโยชน์ คนโง่เขาก็ต้องโง่มาก่อนฉลาดทั้งนั้น แล้วก็ค่อยๆเป็นไป ก็ให้ประโยชน์กัน แล้วการโกรธ ไม่โกรธตอบ อาตมาเป็นพระอรหันต์แล้ว เป็นพระอาริยะแล้ว อาตมาก็รู้แล้วอาการโกรธเป็นอย่างไร แล้วก็เลิกโกรธมานานแล้ว ชาตินี้ทั้งชาติอาตมาเคยพูด อาตมานึกไม่ออกว่าอาตมาโกรธอะไร นึกไม่ออก และก็ไม่มีใครทำร้ายอาตมามากมายนอกจากถูกด่า เดี๋ยวนี้ก็ยิ่งถูกด่าหนัก ผู้ที่เขาไม่เข้าใจก็ด่า 

ผู้ที่เอา SMS มาให้อาตมา เอา comment ต่างๆ มานี่ ไม่ได้เอามาหมดนะ ด่านั้นมีทุกวัน แต่เขาไม่ได้เอามาให้อาตมา ถ้าเอามาอาตมาก็ต้องเสียเวลา ผู้ที่คัดมาก็คงคิดว่า คนที่ยังไม่มีศรัทธา ยังไม่มีความเชื่อ ยังไม่มีความเข้าใจที่จะฟัง เขาหนักขนาดนี้มันเสียเวลา อาตมาอธิบายไปก็ไปช่วย ไปช่วยคนที่ลึกและลำบาก มันก็ไม่ได้ผลเท่าไหร่ จะเสียเวลามากกว่า เพราะฉะนั้นจึงไม่ได้คัดมา นานๆ จะคัดมาผสมผเสให้เป็นน้ำจิ้มบ้าง ให้พอเห็นให้พอรู้ส่วนคนที่ตั้งใจศึกษาแสวงหาพากเพียรและรับฟัง พัฒนาเพื่อความเจริญมันมีเยอะ เราก็เอาอันนั้นให้ได้ประโยชน์ เราก็ไม่ได้ดูถูกดูแคลนเขาหรอก เราก็สงสารเขา แต่ว่ามันไม่ได้อยู่ในกาลเวลาที่เราจะเอาเวลาไปเผื่อมากเกิน ก็ได้เท่าที่มันได้ แต่ว่าก็เห็นใจนะก็พยายาม อยากจะให้มีเวลา แต่อาตมาก็ไม่อยากจะฝืนสังขารเกินไป ก็เอาเท่านี้ก็แล้วกัน 

ที่มา ที่ไป

รายการปรับทุกข์ ปลุกธรรม ครั้งที่ 31ประชาธิปไตยจะให้คะแนนกันอย่างไร ตอน 1 วันจันทร์ที่ 24 กรกฎาคม 2566 ขึ้น 7 ค่ำ เดือน 8 เดือน 8 เดือนที่ 2 ปีเถาะ ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 16 กันยายน 2566 ( 14:16:57 )

รายละเอียด

เขาเดินทางไกลกันดาร ลึกๆเขาก็จะไปสู่นิพพานอันเจริญสูงสุด แต่ชาวศาสนิกชนทั่วไปหรือแม้แต่ผู้ศึกษาศาสนา ก็ว่าจะไปนิพพานแต่เขาไม่สัมมาทิฏฐิ ก็วกวนไม่ไปถูกทาง เขาเดินนั่นแหละเขาตั้งใจเดินทางไป มีอาหารไปด้วย ไปแล้วอาหารหมด เดินวนในทางไกลกันดาร อาหารหมด ผัวเมียสองคนก็คิดกัน จะไปจับสัตว์มากินก็ทำไม่ได้ ก็เลยต้องกิน ไม่กินก็ตาย แล้วก็ฆ่าลูกกิน เป็นความเห็นแก่ตัว มีชีวิตเพื่อเดินทางต่อไป ทั้งโง่และชั่ว เห็นแก่ตัวอย่างสมบูรณ์แบบ

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 16 กุมภาพันธ์ 2563

เวลาบันทึก 05 มีนาคม 2563 ( 13:30:18 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:33:36 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:24:09 )

รายละเอียด

ใช่ โจทย์ชีวิตมนุษย์คือการล้างความชอบความชัง ฟังง่ายเข้าใจง่าย แต่มันทำไม่ง่าย เพราะมันรู้ แต่บางทีทำไม่ได้ ก็ให้ฝึกฝนไปตามลำดับ 

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 26 กรกฎาคม 2563

เวลาบันทึก 12 สิงหาคม 2563 ( 12:46:47 )

รายละเอียด

ศาสนาพระพุทธเจ้าหากไม่รู้ความลึกซึ้งก็ไม่สะดุ้ง หากรู้ความลึกซึ้งของอุทาหรณ์พระพุทธเจ้าจะสะดุ้งไหม ผู้เป็นไอ้โจรฆ่าไม่ตายเป็นอย่างไร ไอ้โจรนี้คือใคร คืออะไร คือ ผู้มิจฉาทิฏฐิ ที่ยังไม่เข้าใจที่ยังเปลี่ยนไม่ได้ แม้จะไม่มีปฏิภาณปัญญารู้ตัวเองว่าเราไม่ได้หลงนะ เราก็ยึดถือของเราว่าของเราถูก แต่ทำไมถ้ามันถูก แล้วคุณจะเป็นพระอรหันต์ได้ไหม ถ้าถูกก็ต้องเป็นพระอรหันต์ ก็เอาความเป็นพระอรหันต์มาแสดง ไม่เอามาแสดงแล้วก็ต้องดูทั้งตัวเขาและหมู่กลุ่มของเขา ตั้งภาษาสื่อออกมาให้คนอื่นรู้ตาม อะไรที่ลงกันกับพระไตรปิฎก 45 เล่มของพระพุทธเจ้าก็เอามาตรวจสอบ เอามาสาธยาย

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันพุธที่ 29 มกราคม 2563

เวลาบันทึก 15 กุมภาพันธ์ 2563 ( 15:41:12 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:34:26 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:37:20 )

รายละเอียด

ความสุขความทุกข์เป็นภาวะคู่ ภาวะวิญญาณคือภาวะรูปนาม คนที่ไม่ศึกษาวิญญาณ คือคนที่เป็นโจรชั่วจากสัจธรรม เหมือนกับคนไม่ได้ศึกษาสัจธรรมโลกุตระที่เหมือนกับคนที่พระราชาบอกให้ออกไปฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม โจรชั่วจากสัจธรรมของพระพุทธเจ้าที่เป็นโลกุตระ ฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม เช้า กลางวัน เย็นก็ยังไม่ตาย นอกจากไม่ตายแล้วหนังเหนียวกว่าเก่าอีก

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 19 มกราคม 2563

เวลาบันทึก 28 มกราคม 2563 ( 18:07:36 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:35:09 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:38:34 )

รายละเอียด

อาหารคำข้าวจะมีกาม และในการปฏิบัติอาหารเครื่องอาศัยนี้ก็ต้องมีผัสสะแล้วจะรู้เวทนา แล้วก็จะรู้เจตนา แล้วก็จะรู้ตัณหา 3 ล้างตัณหาไปตามลำดับจนหมดก็มีแต่วิภวตัณหา ส่วนอันที่ 4 รู้องค์รวมวิญญาณรู้นามรูปคนไม่รู้นามรูป เหมือนกับโจรปล้นศาสนาที่ฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม เช้า กลางวัน เย็นก็ยังไม่ตาย เป็นโจรถาวรนิรันดร เพราะไม่รู้วิญญาณ นามรูป เขาก็ศึกษากันแต่เขาไม่รู้จริง หากรู้วิญญาณ นามรูปแล้วศึกษาที่เวทนากรรมฐานของพุทธอยู่ที่เวทนา ปฏิบัติเวทนา 108 จะครบเป็นอรหันต์ 

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันศุกร์ที่ 31 มกราคม 2563

เวลาบันทึก 12 กุมภาพันธ์ 2563 ( 18:27:30 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:36:01 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:25:34 )

รายละเอียด

พูดไปแล้วพวกหอกหักฆ่าอย่างไรก็ไม่ตาย หอกหักหมดแต่ผิวหนังเขาไม่ระคาย ประเด็นสำคัญที่นั่งหลับตาปฏิบัติคือผู้ทำลายศาสนาพุทธ เป็นโจรทำลายศาสนา เตือนให้ออกมาเถอะคุณอยากเป็นโจรที่ฆ่าไม่ตาย หยุดทำงานโจรมาทำงานนี้บ้างมาศึกษา 

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันพุธที่ 19 กุมภาพันธ์ 2563

เวลาบันทึก 10 มีนาคม 2563 ( 09:15:55 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:36:30 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 14:41:11 )

รายละเอียด

เพราะฉะนั้นที่ต้องเพียรพยายามต้องว่านั้นมันเมื่อยนะ ไม่ใช่ไม่เมื่อย ขนาดนั้นพระพุทธเจ้าจึงได้สอนเอาไว้ว่า พวกนี้ถือเป็นโจร เป็นโจรทำลายศาสนา เพราะว่าสอนผิดแล้วก็ยึดติดพาคนผิดอยู่อย่างนี้ มันเป็นโจรทำลายศาสนา พระพุทธเจ้าถึงได้สอนเอาไว้ว่า เหมือนกับโจรนี่แหละ พระราชาเห็นแล้วว่าคนนี้เป็นโจร ก็ให้เจ้าพนักงานไปฆ่าด้วยหอก 100 เล่มตอนเช้า ไม่ตายก็เอาไปฆ่าอีกในตอนกลางวัน ไม่ตาย ตอนเย็นก็เอาไปฆ่าอีก  ทุกวันนี้ก็ยังไม่ตายเลย พวกอลัชชีหน้าด้านหน้าทน หนังเหนียวขนาด ฆ่าไม่ตาย มีไหมล่ะเห็นไหม ก็ยังคงเป็นโจรผู้ทำลายศาสนา เป็นบาปของเขา 

เพราะฉะนั้นผู้ที่ตำหนิมากๆนี้มันเหนื่อยนะ ไม่อยากให้คุณทำบาปอยู่อย่างนั้น คุณทำลายศาสนาและคุณก็ได้บาปอยู่อย่างนั้น ด้วยความไม่รู้ ก็บอกแล้วบอกอีก ซ้ำแล้วซ้ำอีก โอย… รู้ตัวบ้างเถอะ พยายามจะเก่ง  ที่จะขยายความให้รู้ว่า มันไม่ใช่อย่างนั้นนะ มันมีเหตุผลปัจจัยหลักฐานก็เอามายืนยันอ้างอิงหมด จนกระทั่งยืนยันอ้างอิงตัวเองว่า ต้องมาอย่างนี้ๆ ไปอย่างนั้นมันไม่ใช่ ต้องมาอย่างนี้ เปรียบเทียบให้เห็นของจริงเลย มันก็ยากเนาะ 

จะบอกว่าแนะนำ ก็แนะนำด้วยวิธีหนึ่ง วิธีตำหนิให้เขารู้ตัวว่า มันไม่ถูก นี่คือวิธีการแนะนำชนิดหนึ่ง ก็เข้าใจคนที่เขียนมาว่า ทำไมไม่แนะนำ คือพูดง่ายๆ พูดเบาๆ ทำไมพูดมาก ที่พูดมากเพราะมันไม่กระเตื้องสักทีเลยพูดแรงๆ หนักๆ ยิ่งพูดเบาๆ ผิวๆ มันไม่สะเทือนสะท้อนอะไรหรอก เขาไม่รู้สึกตัวหรอก พูดไปพูดมาเวลาหมด หมดแล้วล่ะอาตมาเห็นแล้วแต่ยังไม่จบความ ไม่ยอมหยุด 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ สันติอโศก ผลงาน 50 ปี ตามอนุสาสนีปาฏิหาริย์ของพ่อครู วันพุธที่ 18 มกราคม 2566 แรม 12 ค่ำ เดือนยี่ ปีขาล ปี 2566 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 01 กุมภาพันธ์ 2566 ( 12:57:52 )

รายละเอียด

อันนี้ก็นึกถึงพระพุทธเจ้าตรัสเปรียบเทียบเอาไว้เหมือนกับโจรที่ฆ่าที่ทำลายศาสนา พระราชารู้จักว่าโจรที่ฆ่าทำลาย ก็บอกว่า จะปล่อยให้เป็นผู้ทำลายอยู่หรือไปฆ่าเสีย บอกเจ้าพนักงาน ให้เอาไปแทงด้วยหอกร้อยเล่มเช้ากลางวันเย็น หมดหอกไปก็ไม่ตาย 

ในโลกเอกภพนี้จะมีโจรที่อยู่เป็นประจำนิรันดร คือโจรที่ไม่รู้จักวิญญาณ แยกภาวะ 2 ไม่ออก ไปอ่านดีๆ ในปุตตมังสสูตร ข้อที่ 4 มีรูปนามกับวิญญาณ ไม่รู้จักวิญญาณและแยกรูปนามไม่ออก ไม่รู้จักปฏิจจสมุปบาท แยกเป็น 2 เทวะ แยกรูปกับนามไม่ได้ เท่านี้แหละคือสัมมาทิฏฐิ มันยังไม่มีสัมมาทิฏฐิก็ทำไม่ได้ แม้ชาวพุทธในเมืองไทยทุกวันนี้ก็ยังไม่รู้ 

อาตมาเขียนเรื่องปัญญา 8 พูดเกี่ยวพันถึงกาย เกี่ยวพันถึงเทวะ เกี่ยวพันถึงภาวะ 2 เกี่ยวพันถึงรูปนาม จะ 800 หน้าแล้วนะตอนนี้ ยังไม่ได้จบ ก็ว่าจะจบแต่มารีไร้ท์อีก ทั้งพูด ทั้งแทงด้วยหอก ทั้งเขียน

ที่มา ที่ไป

พ่อครูสดงธรรมรายการ พุทธ‌ศาสนา‌ตาม‌ภูมิ‌ ชาว‌อโศก‌มี‌ความ‌มหัศจรรย์‌ได้‌ตาม‌ปหาร‌าท‌สูตร‌ ‌วันพุธที่ 5 มกราคม 2565 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 14 มกราคม 2565 ( 21:34:48 )

รายละเอียด

อาตมารู้สึกว่ามันเป็นการยึดมั่นถือมั่นจริงๆ 2,500 กว่าปีผ่านมาแล้วของศาสนาพุทธ มันหนักจริงๆตกต่ำไปเรื่อยๆ อาตมากจะว่านึกไม่ออกก็นึกออกอยู่ จะว่ามองดูถูกเขาก็ไม่ได้ดูถูกเพราะเขาก็ฉลาด แต่ทำไมพูดป่านนี้แล้วก็ยังไม่เข้าใจ ก็ไม่ได้ลบหลู่เขาว่าโง่ว่าเขาไม่ฉลาด ก็ว่าเขาฉลาดอยู่ แต่ทำไมไม่เข้าใจสักที ก็ต้องมาลงโทษตัวเองว่าทำไมเราไม่เก่งจริงนะ อ้างพระไตรปิฎกก็แล้วเอาไปขยายความก็แล้ว ยืนยันมาปฏิบัติให้ดูก็แล้ว อะไรต่างๆนานาก็แล้ว จนกระทั่งเกือบจะตายอยู่แล้วนี่ แล้วเมื่อไหร่จะพอรู้กันได้ น่าสงสารจริงๆ 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ วิถีอาริยธรรม คนจนโลกุตระมีประชาธิปไตยที่ดีสุดในโลก วันอาทิตย์ที่ 28 มีนาคม 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 01 เมษายน 2564 ( 16:06:11 )

รายละเอียด

โจรปล้นชาติก็ว่าร้ายแรงแล้ว แต่นี่โจรปล้นทำลายศาสนา เพราะไปเข้าใจผิดในศาสนา ไปเอาบทปฏิบัติซึ่งอาตมาเน้นย้ำคือบทปฏิบัติหลับตา ไปเอาบทปฏิบัติหลับตามาปฏิบัติกันอย่างยึดมั่นถือมั่นว่านี่แหละคือทางปฏิบัติอันเอก ก็หลับตากันเป็นตุเป็นตะ หลับตากันอย่างไม่โงไม่เงยเลย อาตมาพูดมา 50 ปีแล้วก็ยังนั่งหลับตากันนั่นแหละไม่สะดุ้งสะเทือนเลย แย้งอาตมาไม่ได้ แต่ทำไมไม่มีปฏิภาณไหวพริบเลย ก็แย้งไม่ได้ก็ลองฟังอาตมาแล้วปฏิบัติตาม เริ่มต้นตั้งแต่ปฏิบัติ ศีล อปันกธรรม 3 สัทธรรม 7 จะได้ ฌาน แบบลืมตาทั้ง 4 ฌานคืออะไรอาตมาก็อธิบายไว้แล้วจนซ้ำแล้วซ้ำอีกแต่เขาไม่มี ปรโตโฆษะ ไม่ฟังอาตมาเลย จึงเป็นโจรที่ดื้อด้าน 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ เรียนอาหาร 4 ให้ถึงนาม รูป ทะลุสุภกิณหา วันพุธที่ 17 กุมภาพันธ์ 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 05 มีนาคม 2564 ( 14:35:28 )

รายละเอียด

“พญานาค”ก็ยังคงมีแม้ทุกวันนี้ คือ “งู” หรือคนที่มีลัทธิวิธี“หลับตา”หรือ“หลับไม่รู้คู้ไม่เห็น”ก็เป็น“โจรปล้นพุทธศาสนา”อยู่นั่นเอง ที่พระราชาให้เจ้าพนักงานไปประหารเสีย

ที่พระพุทธเจ้าทรงเปรียบเปรยไว้ว่า “ผู้ทำลายศาสนา” นั้นคือ “โจร” ที่มีพระราชาผู้เป็นผู้รู้ว่าใครเป็นโจร จึงสั่งให้เจ้าพนักงานไปประหารเสีย ประหารด้วยหอกร้อยเล่มในเวลาเช้าแต่“โจร”ก็ไม่ตาย ยังทำการปล้นทำลายศาสนาอยู่นั่นเอง พระราชาทรงพบเจ้าพนักงานก็ตรัสถามว่า โจรตายหรือยัง? เจ้าพนักงานก็ทูลตอบว่ายังไม่ตาย ก็สั่งให้ไปประหารอีกในตอนกลางวันด้วยหอกร้อยเล่ม ตกเย็นพระราชาพบเจ้าพนักงานก็จะถามอีกว่าโจรตายแล้วหรือ เจ้าพนักงานก็ทูลตอบอีกว่ามันยังไม่ตายพระเจ้าข้า ก็ทรงให้ไปประหารด้วยหอกร้อยเล่มในตอนเย็น โจรก็ยังไม่ตายอยู่ๆ (พระไตรปิฎก เล่ม 16 ข้อ 244) ใครเห็น“พญานาค”กันได้บ้างเอ่ย?

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ ตำนานพญานาค ตอนที่ 2 วันศุกร์ที่ 18 มีนาคม 2565 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 13 พฤษภาคม 2565 ( 12:20:59 )

รายละเอียด

ที่แยกกายแยกจิตยังไม่สัมมาทิฏฐิ รู้กายไม่ชัดตั้งแต่สักกายะ ไม่พ้นวิจิกิจฉา แล้วต้องมีวิธีปฏิบัติอีกให้สัมมา อย่าทำเหลาะแหละเล่นหัวลูบคลำปรามาส ต้องทำจริงๆทำให้เกิดผล เจอกับโจรแล้ว อาตมาก็เคยอธิบาย รู้แล้วว่าคือโจรปล้นวิจิกิจฉา วิธีฆ่ามีด้วยแต่ยังไม่ฆ่าเลี้ยงโจรด้วย เพื่อให้โจรช่วยเรา นี่คือเจ้าหน้าที่เลี้ยงโจร แบบนี้จะได้ฆ่าโจรได้อย่างไรไปเลี้ยงมัน ต้องฆ่านอกจากคุณไม่สามารถฆ่ามันให้ตายด้วยหอกร้อยเล่มตอนเช้า กลางวันเย็น นอกจากคนฆ่ามันไม่ตาย เพราะคุณไม่สามารถ หรือ เพราะว่า โจรมันหนังเหนียว 

ที่มา ที่ไป

รายการกายนี้คือวิญญาณ วันจันทร์ที่ 10 กุมภาพันธ์ 2563

เวลาบันทึก 03 มีนาคม 2563 ( 11:07:01 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:36:59 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 15:59:45 )

รายละเอียด

ก็เหมือนที่อาตมาเอาคำพระพุทธเจ้ามาอ่านให้ฟัง ฆ่าด้วยหอกร้อยเล่มตอนเช้า ตอนเที่ยงก็มาถามว่าเป็นอย่างไรแล้ว ก็บอกว่ายังไม่ตาย เอาไปฆ่าด้วยหอกร้อยเล่นอีกตอนกลางวัน ก็เอาไปฆ่า หอกอาตมาหักหมดเลย 100 เล่มหักหมด ก็ไปหาหอกเตรียมไว้ใหม่พอเย็นท่านก็มาถามอีก ว่าตายหรือยัง โจรปล้นศาสนา ให้ไปฆ่าด้วยหอก 100 เล่ม เย็นนี้แหละก็ต้องไปหาหอกอีก 100 เล่ม ก็ฆ่าอีก ก็ยังไม่ตาย แล้ววันต่อไปท่านจะถามอีกไหมแล้วหอกอาตมาจะหักอีกไหม โจรก็ยังไม่ตาย แต่มีโจรที่สิริมหามายา จนตายแล้วฟื้นตื่นมาจากตัวเองที่หลงผิด งมงายมาเสียนาน เข้าใจแล้ว ก็กลับขึ้นมาได้ 

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 28 มิถุนายน 2563

เวลาบันทึก 29 กรกฎาคม 2563 ( 20:15:46 )

เวลาบันทึก 03 สิงหาคม 2563 ( 08:11:29 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 16:00:15 )

รายละเอียด

เราเรียนนาม 5 ​รูป 28 ต้องรู้นามรูป พระพุทธเจ้าตรัสในปุตตมังสสูตร อาหารข้อที่ 4 วิญญาณาหาร ก็คือเราจะต้องรู้นามรูป ในวิญญาณ ผู้ไม่รู้นามรูปในวิญญาณคือไม่รู้นาม 5 รูป 28 มาศึกษา ผู้นั้นคือผู้ที่ไม่มีนิโรธไม่มีการดับไม่มีการตายของกิเลส เรียกว่าเป็นโจรปล้นศาสนา พระราชาจึงให้เจ้าหน้าที่จับโจรปล้นศาสนาไปฆ่าให้หมดแล้วดันฆ่าไม่ตาย ฆ่าด้วยหอกร้อยเล่มเช้า เที่ยง เย็น ก็ไม่ตาย นี่คือพวกโจรร้ายของศาสนาที่ไม่รู้จักวิญญาณไม่รู้จักนามรูปหากศึกษาแล้วไม่รู้จักนาม 5 และมหาภูตรูป 4 อุปาทายรูป 24 แล้วศึกษาตามนี้ ต้องเรียนรู้นาม 5 รูป 28 แล้วทำตามหลักปฏิจจสมุปบาท นามรูป ปฏิบัติตามหลักธรรม อาตมาอธิบายไม่เก่ง ละเอียดไม่พอ พูดทีไรก็เจาะไปละเอียดเรื่อยๆ การปฏิบัติขาดนาม 5 รูป 27 เราเรียนนาม 5 ​รูป 28 ต้องรู้นามรูป พระพุทธเจ้าตรัสในปุตตมังสสูตร อาหารข้อที่ 4 วิญญาณาหาร ก็คือเราจะต้องรู้นามรูป ในวิญญาณ ผู้ไม่รู้นามรูปในวิญญาณคือไม่รู้นาม 5 รูป 28 มาศึกษา ผู้นั้นคือผู้ที่ไม่มีนิโรธไม่มีการดับไม่มีการตายของกิเลส เรียกว่าเป็นโจรปล้นศาสนา พระราชาจึงให้เจ้าหน้าที่จับโจรปล้นศาสนาไปฆ่าให้หมดแล้วดันฆ่าไม่ตาย ฆ่าด้วยหอกร้อยเล่มเช้า เที่ยง เย็น ก็ไม่ตาย นี่คือพวกโจรร้ายของศาสนาที่ไม่รู้จักวิญญาณไม่รู้จักนามรูป

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ วันศุกร์ที่ 17 มกราคม 2563

เวลาบันทึก 26 มกราคม 2563 ( 16:35:48 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:42:03 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:27:19 )

รายละเอียด

เท่านี้ก็น่าจะสะดุดน่าจะเข้าใจแต่ทำไมเป็นโจรปล้นศาสนาถูกเอาไปฆ่าเช้ากลางวันเย็นด้วยหอกร้อยเล่มก็ยังฆ่าไม่ตายเสียที ไม่ลืมตามาสักที ไม่มาเข้าใจสักที ไม่มารู้จักวิญญาณ ไม่มารู้จักนามรูป เป็นโมฆะหมดเลยไปนั่งหลับตาก็เลยจึงได้ชื่อว่าเป็นโจรปล้นศาสนา ไม่รู้นามรูปก็ปฏิบัตินาม 5 รูป 28 ไม่ได้ไปดับนามอีกโดยไปนั่งหลับตาแบบเดียรถีย์นาม 5 ต้องมี เวทนา สัญญา เจตนา ผัสสะ มนสิการ คุณทำใจในใจไม่ได้ไม่ถูกระบบระเบียบแบบแผน ตามวิธีของพระพุทธเจ้า คุณทำใจในใจไปนั่งหลับตาก็ทำใจในใจเหมือนกันแต่เป็นมิจฉาทิฐิ เพราะคุณไม่มี ผัสสะ ก็ไม่มีนามที่ชัดเจน เพราะว่าผัสสะแล้วจึงจะมีเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ คุณไม่ได้เรียนรู้วิญญาณ 

ที่มา ที่ไป

รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราช วันอาทิตย์ที่ 19 มกราคม 2563

เวลาบันทึก 30 มกราคม 2563 ( 18:09:24 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:42:57 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 16:00:54 )

รายละเอียด

ในมูลสูตร จะให้เกิดให้เป็นได้สัมภวะต้องทำใจในใจให้ถึงที่เกิด ตรงที่เกิดสัมภวะคือแดนเกิด ต้องตรงนี้ ถ้าไม่ได้รู้อย่างนี้ก็ไม่ได้ปฏิบัติ ปฏิบัติไม่ถูกจุด ไม่เข้าเป้าสักที ก็ไม่ได้ผล จะมนสิการได้ต้องมีผัสสะเป็นเหตุเกิด หากไม่มีผัสสะก็ไม่มีที่ปฏิบัติ ที่ปฏิบัติคือเวทนา เป็นรูปนามทำงานเกิดสังขาร ก็เกิดเวทนา ต้องแก้ไขเวทนาเปลี่ยนแปลงเวทนาไปนั่งหลับตาก็ไม่มีผัสสะไม่มีเวทนาก็เลยโมฆะไปหมด ไม่มีฐานะแห่งการปฏิบัติที่จะจัดการอะไรได้ โมฆะไปทั้งยวง ก็ไม่รู้จะพูดอย่างไรกับพวกนั่งหลับตาที่เหมือนกับโจรถูกพระราชาเอาไปฆ่าด้วยหอก ร้อยเล่ม เช้ากลางวันเย็น โจรปล้นศาสนาก็คือผู้ที่พาให้ศาสนาผิด พานั่งหลับตา ทำอย่างไรให้โจรพวกนี้รู้ตัวแล้วหยุดเลิกกระทำผิดนั้นเสียทำอย่างไรจะเข้าใจนะ 

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันพุธที่ 22 มกราคม 2563

เวลาบันทึก 06 กุมภาพันธ์ 2563 ( 18:37:03 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:43:37 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 16:01:45 )

รายละเอียด

ทีนี้ โจรใหญ่นี่แหละ ที่พระราชาให้ฆ่า พระราชาคือเจ้าของวิญญาณ​ โจรมาแฝง พระราชาก็บอกว่าให้เอาไปฆ่าเสีย เช้า กลางวัน เย็น ด้วยหอกร้อยเล่ม ที่ว่าไปฆ่า คือรู้ว่าตัวนี้เป็นโจร โจรอะไรคือโจรปล้นศาสนา โจรปล้นธรรมะของพระศาสดา เพราะฉะนั้นโจรของศาสนาพุทธคือกิเลส โจรปล้นคือกิเลส กิเลสนี่แหละ ตัวโจรของพระศาสดา

ที่มา ที่ไป

พ่อครูเทศน์ทำวัตรเช้า งานพุทธาภิเษกสุดยอดปาฏิหาริย์ ครั้งที่ 45 ออนไลน์ วันอังคารที่ 23 กุมภาพันธ์ 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน โจรปล้นศาสนาที่ฆ่าด้วยหอกหลายร้อยเล่มก็ยังไม่ตาย

เวลาบันทึก 04 มีนาคม 2564 ( 11:20:14 )

รายละเอียด

เท่ากันกับอันที่ 4 ที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสเป็นวิญญาณาหาร โจรปล้นศาสนา พระราชาให้เอาไปฆ่าทิ้งด้วยหอก 100 เล่มตอนเช้า พอมาถึงตอนกลางวันไอ้นั่นก็ยังไม่ตาย พระราชามาถามว่าตายหรือยังก็ยังไม่ตายให้เอาไปฆ่าอีกด้วยหอก 100 เล่มตอนกลางวัน เมื่อตกเย็นก็เจอกัน ก็บอกว่าฆ่าโจรตายหรือยัง ก็บอกว่ายังไม่ตาย ก็ให้เอาไปฆ่าอีกด้วยหอก 100 เล่ม เป็น 300 เล่ม ท่านก็พูดให้เป็นปากเปิดไว้แค่นี้ 300 เล่มแล้วก็ยังไม่ตาย ก็ต้อง 400 เล่ม 500 เล่ม 600 เล่ม แล้วเมื่อไหร่จึงจะจบก็เป็นปากเปิดไว้ให้คิด 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ พ้นความโง่อวิชชากับ
ปฏิจจสมุปบาท วันศุกร์ที่ 19 มีนาคม 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 23 มีนาคม 2564 ( 19:22:20 )

รายละเอียด

เมื่อทำผิด เมื่อสอนผิด แล้วมันก็ต้องได้นรก ขออภัยไม่ได้ใส่ความ อาจารย์ที่พานั่งหลับตาไปนรกกันทั้งนั้น เขาเป็นโจรปล้นศาสนา โจรปล้นศาสนาพุทธ ที่พระพุทธเจ้าให้แทงด้วยหอก 100 เล่ม เช้า กลางวัน เย็น ถ้าดื้อดึงดันอยู่ เป็นผู้ที่แทงด้วยหอกไม่ตายก็คือเป็นพญานาค ถ้านาคตาย ก็ไม่เป็นงูเอาแต่หลับ ก็ตื่น

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 28 จะเป็นสาธารณโภคีต้องไม่มีพญานาค วันจันทร์ที่ 21 กุมภาพันธ์ 2565 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 24 กุมภาพันธ์ 2565 ( 19:54:41 )

รายละเอียด

นาคคือ งูใหญ่ขึ้นมาๆ จนกระทั่งศิลปินบอกว่าเป็นพญา ต้องตกแต่งให้อลังการ มีหงอน มีลายกนก ใส่หัว ใส่เขี้ยว ใส่จมูก ใส่ปาก ใส่หู ใส่ตา จนกระทั่งใส่เกล็ดข้างหลัง ครีบหลัง ไปกระทั่งถึงหางเลยกลายเป็นพญานาคทรงเครื่อง แล้วแต่ศิลปินจะมีความรู้ ลายประกอบต่างๆ สำมะปี๋ ที่จะใส่เข้าไป 

นาคคือลักษณะติดหลับตา ติดหลับติดนอน หรือเข้าเป้าคือผู้ปฏิบัติหลับตานี่คือพญานาค พวกเดียรถีย์พวกเป็นโจรปล้นศาสนา เอาชัดๆ ไม่ใช่อาตมาไปใส่ความ แต่เป็นเรื่องจริงๆ ผู้ที่ทำลายศาสนาพุทธ เป็นโจรที่พระพุทธเจ้ามีอุทาหรณ์ บอกให้เอาไปฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม เช้า กลางวันก็ให้ฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม ก็ไม่ตาย ตอนเย็นก็ไม่ตาย นี่แหละคือพญานาค นาคเป็นอมตะ ไม่รู้จักตื่น คือโง่เป็นอมตะนิรันดร นาคคือตัวโง่ อมตะนิรันดร

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 28 จะเป็นสาธารณโภคีต้องไม่มีพญานาค วันจันทร์ที่ 21 กุมภาพันธ์ 2565 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 24 กุมภาพันธ์ 2565 ( 19:50:40 )

รายละเอียด

รู้จักกายมาแต่ต้น สักกายทิฏฐิ มีทิฏฐิเต็มแล้แต่สายสัทธาสายเจโตไม่รู้เรื่อง มรรคมีองค์ 8 ​ปฏิบัติสามสังโยชน์แรกก็แยกกายไม่ได้ แยกสักกายทิฏฐิก็โมเม กายก็ไปเข้าใจว่าร่างกาย ร่างดินน้ำไฟลม ผิด กาย คือ จิต หนักกว่าดินน้ำไฟลม แต่ต้องอาศัยดินน้ำไฟลม เท่านั้น แต่ทางโน้นแยกกายคือดินน้ำไฟลมไปเลยในคุหัฏฐกสุตตนิทเทสสายสัทธาที่มิจฉาทิฏฐิก็ว่า กายวิเวกก็เอาร่างกายออกป่า ก็ข้องในถ้ำ ออกให้ตายก็ไม่เข้าหาจิต จิตวิเวกก็จะนั่งหลับตาสมาธิอีก เข้าป่านี่ผิดไปแล้วนะ ไม่มีผัสสะไม่มีกามคุณ 5 จมสะกดจิตเข้าไปอีกไม่มีภายนอก จิตวิเวก ก็นั่งเหมือนมี ฌาน 1 2 3 4 บรรลุโสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์ แต่ไม่มีภายนอก ไปตีหัวเข้าบ้านคือไม่มีภายนอกก็เจ๊ง คุณต้องมีภายนอกจะเป็นโสดาบันถึงพระอรหันต์ก็ต้องมีภายนอกทิ้งจากภายนอกไม่ได้ มันซ้อนอยู่อย่างนี้ เข้าไปในป่าก็ไม่รู้จักกามคุณ 5 ไม่ปฏิบัติกับตาหูจมูกลิ้นกายก็ไม่เอาอ่าว แล้วจะไปบรรลุได้ยังไงอาตมาถึงซาบซึ้งจริงๆที่พระพุทธเจ้าบอก คนเอ๋ย ให้เอาไปฆ่าด้วยหอกร้อยเล่มเช้ากลางวันเย็นก็ไม่ตาย นั่งทำความผิดเป็นโจรปล้นศาสนาพระพุทธเจ้า พากันลงนรก พาลูกศิษย์ลูกหาไปอยู่ 

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันพุธที่ 5 กุมภาพันธ์ 2563

เวลาบันทึก 28 กุมภาพันธ์ 2563 ( 10:51:09 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:44:08 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:29:21 )

รายละเอียด

พระพุทธเจ้ายกเป็นตัวอย่าง ให้พวกอำมาตย์ไปจัดการประหารเสีย เสร็จแล้วประหารเท่าไหร่ด้วยหอกกี่เล่ม กี่เล่ม มันไม่ตาย โอ้โห.. ทุกวันนี้ก็ยิ่งหนังเหนียวใหญ่เลย แทงแล้วเสร็จแล้วหอกเราหักด้วย สงสารอาตมาบ้างไหมนี่ อุทาหรณ์ของพระพุทธเจ้านี้สุดยอดจริงๆ

แล้วพวกนี้ก็ทำลายศาสนา เป็นโจรร้ายอยู่นั่นแหละ ที่ถูกฆ่าด้วยปากหอก เช้าก็ 100 กลางวันก็ 100 เย็นก็ 100 อาตมาต้องทำหอกออกมาวันละ 300 เมื่อไหร่จะได้หยุดทำหอก 300 แต่ละวันนี้เสียที ฟังเข้าใจไหม มันดื้อด้าน ง่านโด้เสียจริงๆเลย ทั้งโง่ทั้งด้าน

คนที่ไม่ถึงขั้นโง่ด้าน ฟังแล้วพอได้เข้าใจ พอได้รู้สึก แล้วก็ตื่น โอ้.. แหม แต่ก่อนนี้ด่าโพธิรักษ์ ผู้ที่เคยรู้สึกอย่างนี้ รู้สึกไม่ดีกับอาตมาเขาจะรู้สึกตัว ยิ่งเขาเคยดูถูกดูแคลนผิดไปคนละอย่างเลย พอรู้ตัวเขาจะยิ่งมีหิริโอตตัปปะ จะละอายอย่างแรงกล้าจริงๆเลย ธรรมะพระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ลึกซึ้งจริงๆเลย ละอายอย่างแรงกล้าเพราะเขาผิดจริงๆเลย นึกว่าโพธิรักษ์เป็นคนเลวคนชั่วคนผิดคนเข้ามาทำลาย ที่แท้โอ้โห.. สุดยอดสุดเศียรสุดเกล้า เลยด้วยซ้ำ อย่างที่พวกเราหลายคนเข้าใจแล้ว มันกลับคนละขั้ว เห็นมั้ย นี่สัจธรรมมันลึกซึ้งสลับไปสลับมาอย่างนี้ 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการพุทธศาสนาตามภูมิ  ประกาศสิทธิสำเร็จสูงสุดคือสิทธัตถะ วันพุธที่ 24 พฤษภาคม 2566 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 26 สิงหาคม 2566 ( 17:37:43 )

รายละเอียด

โจรโด้ง่าน มาจากภาษากลับที่ว่า โจรที่ด้านและโง่ผสมกัน ศัพท์คำว่าโด้ง่านนี่ หนักที่สุดแล้วไม่มีทางแก้ หวังว่าพวกนั่งหลับตาปฏิบัติจะเป็นผู้โด้ง่านหรือเปล่า เป็นโจรร้ายที่ทำลายศาสนาที่พระราชาให้เอาไปฆ่าด้วยหอกร้อยเล่มเช้ากลางวันเย็นหรือเปล่า จะโด้ง่านไปถึงไหน 

ที่มา ที่ไป

รายการสำมะปี๋ชีวิต บ้านราช วันจันทร์ที่ 3 กุมภาพันธ์ 2563

เวลาบันทึก 16 กุมภาพันธ์ 2563 ( 11:14:38 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:44:41 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 16:02:18 )

รายละเอียด

โจรร้ายทำลายศาสนาคือยึดถือและปฏิบัติในสิ่งที่ผิด แล้วก็ยังกระจายคำสอนที่ผิดนั้นต่อไปอีก บอกให้หยุดก็ไม่หยุดยังสอนต่อไปอีกไม่หยุด ก็ยิ่งกว่าไวรัสโคโรน่าระบาดต่อไปอีก ก็ยิ่งตายๆๆ คำว่าตายนี้กลับกันกับโจรที่ไม่ตายสักทีนะ สลับกันเป็นสิริมหามายา จะฆ่าโจรให้ตาย แต่โจรตายคือโจรไม่ตาย ก็คือไม่มีโจรจะตายอีกแล้ว แต่โจรที่ว่านี้ซ้อนลึกลงไป ฆ่า นี้ เป็นสมมติบัญญัติ จริงๆต้องฆ่าที่จิตวิญญาณเขา ให้จิตวิญญาณของเขาอย่าหลงผิด อย่ามิจฉาทิฏฐิ ไปห้ามอย่าก็ไม่ได้ ต้องทำความมีสัมมาทิฏฐิให้เกิด แล้วต้องทำซ้ำมาปฏิบัติ ปฏิบัติที่จิตของคุณให้บรรลุผล จิตบรรลุผลเป็นตามที่เป็นสภาวะที่แท้จริง ถูกต้องสมบูรณ์แบบ จบคือจบ

ที่มา ที่ไป

รายการกายนี้คือวิญญาณ วันจันทร์ที่ 10 กุมภาพันธ์ 2563

เวลาบันทึก 03 มีนาคม 2563 ( 10:40:22 )

เวลาบันทึก 25 กรกฎาคม 2563 ( 12:45:14 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 16:02:55 )

รายละเอียด

พระพุทธเจ้ายกเป็นตัวอย่าง ให้พวกอำมาตย์ไปจัดการประหารเสีย เสร็จแล้วประหารเท่าไหร่ด้วยหอกกี่เล่ม กี่เล่ม มันไม่ตาย โอ้โห.. ทุกวันนี้ก็ยิ่งหนังเหนียวใหญ่เลย แทงแล้วเสร็จแล้วหอกเราหักด้วย สงสารอาตมาบ้างไหมนี่ อุทาหรณ์ของพระพุทธเจ้านี้สุดยอดจริงๆแล้วพวกนี้ก็ทำลายศาสนา เป็นโจรร้ายอยู่นั่นแหละ ที่ถูกฆ่าด้วยปากหอก เช้าก็ 100 กลางวันก็ 100 เย็นก็ 100 อาตมาต้องทำหอกออกมาวันละ 300 เมื่อไหร่จะได้หยุดทำหอก 300 แต่ละวันนี้เสียที ฟังเข้าใจไหม มันดื้อด้าน ง่านโด้เสียจริงๆ เลย ทั้งโง่ทั้งด้าน

คนที่ไม่ถึงขั้นโง่ด้าน ฟังแล้วพอได้เข้าใจ พอได้รู้สึก แล้วก็ตื่น โอ้.. แหม แต่ก่อนนี้ด่าโพธิรักษ์ ผู้ที่เคยรู้สึกอย่างนี้ รู้สึกไม่ดีกับอาตมาเขาจะรู้สึกตัว ยิ่งเขาเคยดูถูกดูแคลนผิดไปคนละอย่างเลย พอรู้ตัวเขาจะยิ่งมีหิริโอตตัปปะ จะละอายอย่างแรงกล้าจริงๆ เลย ธรรมะพระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ลึกซึ้งจริงๆเลย ละอายอย่างแรงกล้าเพราะเขาผิดจริงๆ เลย นึกว่าโพธิรักษ์เป็นคนเลวคนชั่วคนผิดคนเข้ามาทำลาย ที่แท้โอ้โห.. สุดยอดสุดเศียรสุดเกล้า เลยด้วยซ้ำ อย่างที่พวกเราหลายคนเข้าใจแล้ว มันกลับคนละขั้ว เห็นมั้ย นี่สัจธรรมมันลึกซึ้งสลับไปสลับมาอย่างนี้ 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ ประกาศสิทธิสำเร็จสูงสุดคือสิทธัตถะ วันพุธที่ 24 พฤษภาคม 2566 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 26 สิงหาคม 2566 ( 17:43:21 )

รายละเอียด

แต่ยังหนีไปนั่งหลับตาหมดก็ปิดประตูเสร็จมันโง่เสร็จจบเลยโง่ไม่ฉลาดเลยจนป่านนี้ยังไม่ฉลาดเลย ไม่รู้จะทำอย่างไร ก็เลยกลายเป็นผู้ทำลายศาสนาเป็นโจรทำลายศาสนา ที่พระพุทธเจ้าท่านบอกว่า ให้เอาไปจัดการฆ่าเสียให้ตายด้วยหอกร้อยเล่ม อาตมาพูดนี้ก็คือการใช้หอก 100 เล่มไปฆ่า หอก 100 เล่มของอาตมาหักหมดแล้ว กลางวันก็หัก 100 เล่มตอนเช้าก็ 100 เล่ม เย็นก็100 เล่มหมดแล้ว ไม่มีหอกมาทำแล้ว หมดแรงแล้วด้วย แทงจนหอกหักหมดเลยนะ ไม่ใช่ว่าหอกมันหักนะ แทงจนหอกหักมันก็ไม่เข้า เหนียวจริงๆ ไม่สะดุ้งสะเทือนอะไรเลย เขาบอกว่าอะไรมาสัมผัสผิวเท่านั้นนะ หรือไม่รู้สึกเลยคงจะไม่รู้สึกเลยด้วย เอ๊.. อาตมา ขออภัย จะด่าหนักไปกว่านี้ได้อย่างไร อาตมาไม่มีคำด่าหนักกว่านี้ ตำหนิเท่านั้นเอง ตอนนี้ให้รู้ตัว อาตมาไม่ได้อคติรังเกียจหรือข่มเบ่ง แต่อยากให้รู้ให้เข้าใจให้ศึกษาใหม่ว่ามันผิดไปจริงๆ อาตมาไม่มีอะไรเลยนอกจากสัจจะที่พูดด้วยความจริงใจว่ามันผิดจริงๆมันหลงมืดบอดจริงๆ ลืมตาขึ้นมาบ้างเถอะ เปิดตา ปรโตฆษะ ฟังเสียงโพธิรักษ์บ้าง ถ้าคุณจมอยู่กับสิ่งที่คุณยึดมั่นถือมั่น คุณเป็นพระอริยะเจริญงอกงามไปแล้ว แต่คุณทำไม่ได้เจริญกลายเป็นพญาครุฑกับพญานาค แน่จริงทำศาสนาให้เป็นพญาครุฑพญานาคให้หมดเลย เถรสมาคม กลายเป็นพระป่ากลายเป็นพญานาคให้หมดเลย อาตมาสรุปอย่างนี้ ตามพยัญชนะที่มีมาถ้าไม่เข้าใจก็ไม่รู้จะพูดยังไงแล้วคือมันสุดโต่ง อาตมาพูดแล้ว มันมีอย่างเดียวคือน่าสงสาร สมน้ำหน้าไม่ลง อาตมาไม่ใช่คนใจร้ายใจดำ ไม่ได้สมน้ำหน้าเขาหรอก แต่มันน่าสงสารจริงๆ อาตมาพูดด้วยใจจริงทำอย่างไรหนอ เถรสมาคมก็ตาม พระป่าก็ตาม จะเรียนรู้ความสุขตรงที่ตัวเองหลงทิศทางอยู่นี้ เข้ามาศึกษาให้ได้โลกุตระธรรมของพระพุทธเจ้า 

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันศุกร์ที่ 20 พฤศจิกายน 2563

เวลาบันทึก 20 ธันวาคม 2563 ( 14:08:02 )

รายละเอียด

คุณหลับตาจะไปมีกิเลสที่ไหน หลับตามีแต่กิเลสจำหรือฟุ้งซ่านคิดไปเอง กิเลสจริงจะต้องอยู่ที่ปัจจุบัน ไม่มีปัจจุบันไม่มีจริง อดีตไม่จริง หรือใครบอกอนาคตมีจริงไหม แม้กาละ 3 ก็จริงอยู่ที่ปัจจุบัน อดีตอนาคตไม่จริงแต่ไป​หลับตาปฏิบัติก็ไปอยู่ที่แดนที่ไม่จริง

พวกเราเป็นพวกที่โชคดี เกิดมาชาตินี้มามองออกว่า โพธิรักษ์เป็นโพธิสัตว์ เป็นผู้นำธรรมะพระพุทธเจ้ามา คนที่โชคไม่ดี คือคนยังไม่รู้ เขาก็เห็นว่า พูดไม่เหมือนอาจารย์เก่าเขาเลย ตามที่เขารู้เขายึดถือ ว่าอันนั้นแหละถูกไม่มีอื่นแล้ว ที่อาตมาพูดนี้ เป็นเรื่องปลีกย่อยเพ้อฝัน เล่นๆ ไม่จริงไม่ถูกหรอก ที่เขารู้มาถูกต้องแล้ว มันน่าสงสารที่เขาไปยึดมั่นถือมั่นตรงนั้น ก็ค่อยๆ เป็นไป 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 10 วันจันทร์ที่ 20 กันยายน 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 10 กุมภาพันธ์ 2565 ( 20:20:17 )

รายละเอียด

ไม่มีเสียของ มีแต่จะโชว์ความจริงให้แก่สังคมชัดๆ เดี๋ยวนี้แต่ละประเทศก็มีการประท้วงอยู่ ใกล้ๆ อยู่ที่พม่านี่ก็เถอะ เพราะฉะนั้น ไทยก็น่าจะแสดงนะ เอ้า ไม่แสดงก็ไม่เป็นไร สู้กันไปด้วยแค่นี้ก่อนก็แล้วกัน อย่างน้อยเราก็ต้องสนับสนุนพลเอกประยุทธ์อยู่อย่างเต็มที่ ตอนนี้ถ้ามีอะไรเกิดขึ้นเราก็ค่อยว่ากันไป ทิ้งเหตุการณ์ที่เกิดปัจจุบันแค่นี้ก่อน ส่งสัญญาณไว้ให้ประชาชนรับรู้ ว่าในสังคมประเทศไทยมีคนกลุ่มหนึ่ง คือกลุ่มกองทัพธรรม กลุ่มชาวอโศก 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 54 ผู้เป็นกลางคือผู้วางกามกับอัตตา วันจันทร์ที่ 12 กันยายน 2565 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 21 ธันวาคม 2565 ( 14:35:29 )

รายละเอียด

เราทำพืชพันธุ์ธัญญาหารเอามาให้ดูไม่เหมือนที่อื่น เอามาโชว์เพื่อให้เห็นว่าเป็นความอุดมสมบูรณ์ดี จะได้เห็นสิ่งที่ดีๆ ได้ชมสิ่งที่ดีๆ เพราะว่าพืชพันธุ์ธัญญาหารเป็นอาหาร อาหารเป็นหนึ่งในโลก เราก็ต้องนำอันนี้มาโชว์ 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ คนเจริญคือคนที่เสียเปรียบมากกว่าได้เปรียบ วันพุธที่ 20 มกราคม 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 30 มกราคม 2564 ( 19:03:22 )

รายละเอียด

สอนให้เป็นนายทุนโดยตรง หากสอนให้เป็นศักดินาก็เป็นอำนาจใหญ่โดยตรง เหมือนกับโดนัลด์ทรัมป์ ตัวแทนศักดินาสูงสุดในสายประชาธิปไตยขาเดียวประธานาธิบดี พยายามจะเป็นเจ้าโลก พยายามจะยิ่งใหญ่ที่สุดเลย เสร็จแล้วไปแสดงฤทธิ์เดชกับใครไม่ได้ ก็ไปแสดงฤทธิ์เดชกับเกาหลีเหนือ ทำเป็นว่าฉันเป็นใหญ่ ฉันชนะเกาหลีเหนือ เกาหลีเหนือก็ไม่ยอมใครอีก พยายามจะหาประโยชน์จากโดนัลด์ทรัมป์เท่านั้นแหละ เกาหลีเหนือก็ได้จับมือกับโดนัลด์ทรัมป์คนเดียว นอกนั้นไม่ได้จับมือกับหัวหน้าประเทศอื่นหรอก คุยกับเกาหลีใต้บ้าง ในฐานะเชื้อชาติที่แตกแยกกันไปเป็นเกาหลีเหนือเกาหลีใต้ก็ไม่ได้สนิทสนมกับเกาหลีใต้ เกาหลีใต้เขาก็รู้ตัวว่าสังคมโลกไม่เหมือนกันนะ สังคมโลกเขาโดดเดี่ยวคุณ คุณเบ่งอำนาจ อาวุธมาข่มขู่โลกเขาก็ยกให้เขา แต่รู้ไหมว่าถึงจะอย่างไรก็แล้วแต่ คิม เขาก็ยังไม่รู้ตัวหรอกว่าแล้วจริงๆ ประเทศอื่นเขาจะสร้างอาวุธได้เก่งเท่าเขาหรือเปล่า ใครเขาจะมาเปิดเผยทำไม เขาก็ไม่เปิดเผย แต่คิดไหมว่าต่างประเทศที่เขามีความรู้เขาก็พยายามเบ่งความรู้ พยายามศึกษาความรู้ที่จะสร้างปรมาณูหรือสร้างเครื่องมือวัตถุที่มันยิ่งใหญ่ ที่มันทำลายได้เก่งชิบหายวายวอด มีฤทธิ์อำนาจมาก เขาก็คิดอยู่ทั้งนั้น ไม่ได้ออมมือกันหรอก สั่งสมไว้ ไม่ต้องอวดเก่ง ถ้าเกิดสงครามต่างคนก็เอาของออกมาทำลายกันโลกนี้ก็แตกแน่นอน 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ วิถีอาริยธรรม ถอดรหัส นายทุน-ศักดินา-นักวิชา-ข้าราชการ-พาลชน วันอาทิตย์ที่ 9 พฤษภาคม 2564 แรม 13 ค่ำเดือน 6 ปีฉลู ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 10 มิถุนายน 2564 ( 18:22:28 )

รายละเอียด

โดนัลด์ทรัมป์กับทักษิณเป็นพวกสายเดียวกัน จะเอาแบบประชาธิปไตยขาเดียวมีประธานาธิบดีเป็นประมุขไม่เอาแบบกษัตริย์เป็นประมุข อาตมาขอยืนยันว่าให้ยืนหยัดประชาธิปไตย 2 ขาที่มีกษัตริย์กับประชาชน ถ้าไม่มีกษัตริย์ก็เป็นประชาธิปไตยขาเดียวประชาธิปไตยพิการ ให้ดูไปเถอะ แม้ต้นแบบประชาธิปไตยเขาเกิดที่อังกฤษ เขาก็ยังยืนยันมีกษัตริย์อยู่จนเดี๋ยวนี้ อเมริกาแยกจากอังกฤษสร้างใหม่ใหญ่โตขึ้นมา เป็นลัทธิแก้เป็นประชาธิปไตยไม่มีกษัตริย์ เท่ ใหญ่ แล้วคนก็หลงตามไปเยอะด้วย จนเดี๋ยวนี้ดึงกลับมาสู่สิ่งที่มันสมบูรณ์แบบไม่ได้เลย แต่ก็คิดว่าจะเข้าใจดีขึ้นเรื่อยๆ

ก็ขอไว้นิดนึงดูไปเถอะเรื่องของโดนัลด์ทรัมป์ ดันทุรัง แข็งขืน ติดยึดอย่างแรงกล้า เป็นตัวอย่างให้เห็นว่า 1. ประชาธิปไตยขาเดียว 2. ติดในอำนาจบาตรใหญ่ 3. ค่ายกลการเมืองนี้ คอยดูเถอะโดนัลด์ทรัมป์ เขาไม่อยากลงเขาตายเป็นตายเพราะมีชนักติดหลังเยอะ พอลงเมื่อไหร่คดีความก็เยอะเหมือนกับทักษิณ เหมือนกันเลยทักษิณหนีไปเลย แต่โดนัลด์ทรัมป์จะหนีไปได้เหมือนทักษิณไหม อเมริกันเขาจะตามดึงกลับมาไหม จะให้คุณออกไหม ตอนนี้สร้างกำแพงกันตัวเองแล้วโดนัลด์ทรัมป์ ก็ดูไปโดยไม่ต้องไปดูไบ  

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ วิถีอาริยธรรม ทำไมพ่อครูพาชาวอโศกลงสู่สนามการเมือง วันอาทิตย์ที่ 17 มกราคม 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 19 กุมภาพันธ์ 2564 ( 05:17:17 )

รายละเอียด

โดนัลด์ทรัมป์ก็เหมือนกัน ก็ยังไม่รู้เหมือนกันว่าตกลงมาทายกันไหม?.. ว่าโดนัลด์ทรัมป์จะหนีจากสหรัฐอเมริกาหรือไม่ ...โยมว่าไม่หนี ไม่หนีเขาก็ต้องสู้ความ พวกคุณเชื่อว่าเขา โด้ง่านสู้เต็มที่เลย หมายความว่าตายประชดป่าช้าเลย อย่างไรๆ เขาก็จะสู้ ทั้งๆ ที่ตัวเองผิด เพราะเขาไม่มีทางเลือก ไม่ตายก็ต้องเอาชนะให้ได้ แพ้ไม่เป็น เหมือนทักษิณเลยสะกดคำว่าแพ้ไม่เป็น ซึ่งมันเป็นความเป็นจริงของมนุษย์ มนุษย์คนหนึ่งเขามีความยึดมั่นถือมั่นเห็นจริงจังว่าจะเอาอย่างนี้เห็นๆ แล้วเขาก็พาพลเมืองที่เขามีอำนาจบริหารปกครอง ทำให้เกิดความเสียหายวุ่นวายอะไรกันอยู่ เมืองไทยก็มีดีที่ว่าได้ตัดตอนเอาหัวออกไปอยู่ข้างนอกก็เลยไม่ค่อยถนัดทำไม่เต็มที่ ขนาดนั้นก็ยังไม่ยอม ยังแสดงฤทธิ์ อยู่ทักษิณก็ยังแสดงฤทธิ์เดชอยู่ เหมือนกัน แต่ก็ยังรู้สึกว่าจะ มันเป็นเรื่องลึกซึ้ง อจินไตย

เพราะคนไทยเป็นคนใจดีจึงมีเมตตากว่าอเมริกา ท่าทางโจไบเดนก็มีเมตตา ไม่ใช่น้อย เหมือนกัน แต่อันนี้ก็ขอวรรค ขอวิจัยวิจารณ์ไว้แต่เพียงว่า โปรดติดตามอย่ากระพริบตาจะได้เห็นความลึกซึ้งความละเอียดของคนไม่ว่าจะเชิงชั่วหรือเชิงดี ในเรื่องของการเมืองนี่แหละ

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ การเกิดคือชาติ 5 ในปฏิจจสมุปบาท วันศุกร์ที่ 22 มกราคม 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 19 กุมภาพันธ์ 2564 ( 12:37:07 )

รายละเอียด

โต้วาที เขาเคยมีญัตติที่ว่าขี้ดีกว่าข้าว ฝ่ายเสนอว่าขี้ดีกว่าข้าว ฝ่ายค้านก็ค้านว่าข้าวดีกว่าขี้ สรุปแล้วฝ่ายเสนอขี้ดีกว่าข้าวนี้ชนะฝ่ายข้าวดีกว่าขี้ เพราะเขาเตรียมข้อมูลมาครบ ชนะเลิศ กรรมการหมดทาง เพราะว่าไปไม่เป็นเลย ข้าวดีกว่าขี้ สู้ขี้ดีกว่าข้าวไม่ได้ มีประดิษฐ์คำอธิบายคุณประโยชน์ของขี้ เช่นบอกว่าถ้าคุณไม่ขี้ก็ตาย ถ้าปวดขี้หนักเข้าไม่ขี้ก็ตาย แต่อดข้าวสักเดือนหนึ่งก็ไม่ตายนะ เป็นต้น

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ เรียนอาหาร 4 ให้ถึงนาม รูป ทะลุสุภกิณหา วันพุธที่ 17 กุมภาพันธ์ 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 05 มีนาคม 2564 ( 13:49:26 )

รายละเอียด

ความไม่สบายในใจ

หนังสืออ้างอิง

เปิดโลกเทวดา หน้า 118

เวลาบันทึก 11 กรกฎาคม 2562 ( 12:50:10 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:16:32 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 16:03:12 )

รายละเอียด

น้ำหนัก หรือความเข้มข้นของอารมณ์ที่เน้นไปข้างเกี่ยวเนื่องในภายในว่าจัดจ้าน ปานกลาง หรือบางเบา

หนังสืออ้างอิง

ถอดรหัสอัตตา อนัตตา นิรัตตา หน้า 118

เวลาบันทึก 11 กรกฎาคม 2562 ( 12:53:07 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:17:01 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:30:19 )

รายละเอียด

อาการที่ต้องทนทางใจ ความทุกข์ทางใจ

หนังสืออ้างอิง

คนคืออะไร? หน้า 91

เวลาบันทึก 11 กรกฎาคม 2562 ( 12:51:41 )

เวลาบันทึก 22 กรกฎาคม 2563 ( 08:17:25 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 16:03:29 )

รายละเอียด

นี่ก็จริง เป็นมหาราชที่ครองราชย์นานมาก นานเป็นที่หนึ่ง จนกระทั่งตอนนี้กษัตริย์ อังกฤษเลยไปแล้ว พระราชินีอังกฤษ ทำสถิติเลยในหลวง พระราชินีอังกฤษสิ้นพระชนม์ ไปแล้ว ก็เป็นสิ่งยืนยันความจริงในโลกเท่านั้นที่ปรากฏในยุคนี้ ซึ่งมันหายาก หายากมาก เป็นสิ่งที่ลึกซึ้งซับซ้อนโดยเฉพาะในหลวงรัชกาลที่ 9 ก็เป็นโลกุตรธรรม อังกฤษยังไม่ใช่โลกุตรธรรมทีเดียว เพราะยังเป็นเทวนิยม เป็นศาสนาเทวนิยม ยังไม่ใช่ศาสนาพุทธ เพราะฉะนั้นก็ได้ประมาณนั้นของอังกฤษ 

แต่ของประเทศไทย ประเทศไทยกับประเทศอังกฤษ ไม่ได้ใหญ่เล็กกว่ากันสักเท่าไหร่ แต่ประเทศไทยเป็นโลกุตระ เพราะฉะนั้น ประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขอังกฤษเหมือนกันไทยเหมือนกัน แต่ของไทยเป็นโลกุตระ ประเทศเทวนิยม มีจำนวนมากในโลก เข้าใจโลกุตระไม่ง่าย แต่เขาก็ตามหาอยู่ แสวงหาศึกษาอยู่ พยายามจะมองหา เช่น ในยุคเก่าเขาก็มีถึงขั้น เป็นจินตนาการ เป็นประเทศในความฝัน ยูโทเปียของโทมัส มอร์ ซึ่งก็เป็นคนอังกฤษ พยายามวาดฝัน แต่เขาก็ทำไม่ได้ แต่ประเทศไทยทำได้ ยิ่งกว่ายูโทเปีย ตามความฝันของโทมัส มอร์ 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ มาฝังชิปโลกุตระใส่จิตวิญญาณตนจนเป็นอรหันต์ วันพุธที่ 7 ธันวาคม 2565 วันขึ้น 14 ค่ำ เดือนอ้าย ปีขาล ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 09 ธันวาคม 2565 ( 12:30:43 )

รายละเอียด

ก็ตอบได้ว่า ถ้าใช้ชื่อว่าโทรทัศน์ดาวเทียม บุญนิยมไม่มีแล้ว ใช้รับจากโทรทัศน์ดาวเทียม บุญนิยมไม่มีแล้วเลิกทางดาวเทียมแล้ว มีก็ที่กล่อง infosat ช่อง 17  18 ลองติดตามดู กล่องละ 450 บาท เป็นกล่องรับอินเตอร์เน็ต และดาวเทียม 

ที่มา ที่ไป

รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช วันศุกร์ที่ 29 พฤษภาคม 2563

เวลาบันทึก 30 มิถุนายน 2563 ( 09:03:34 )

เวลาบันทึก 28 กรกฎาคม 2563 ( 14:00:02 )

เวลาบันทึก 23 สิงหาคม 2563 ( 13:31:00 )

รายละเอียด

ประเทศไทยเป็นผู้เจริญ มีแต่คนดูถูกเอาไปสร้างวัตถุ สร้างอาวุธเก่งสร้างเครื่องหลอก เทคโนโลยีหลอกคน จนกระทั่งทุกวันนี้ อันนี้ ตั้งแต่มันมีมา อาตมาไม่เคยรู้เรื่องไม่เคยมีสักอัน ไม่เคย ไม่เป็นด้วย ไม่รู้เรื่อง แต่ใครเขาจะมาเกี่ยวข้อง จะใช้ก็มาให้ดูและใช้ตามอย่างนั้น แต่ตนเองไม่ต้องพึ่ง แต่มันมาให้เราเกี่ยวข้องก็ต้องร่วมไปกับโลก แต่ตนเองอาตมาว่าอาตมาไม่พึ่งอันนี้ มันทำให้คนมักง่ายใจเร็วด่วนได้ ทุกวันนี้คนเสื่อมไปไกล เห็นแก่ตัวไม่ยุ่งกับใคร จนจะเดินชนรถเขาพัง รถชนคนพวกนี้รถพังนะไม่ใช่คนพัง ก็คนมันด้านมันแข็งมาก

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการ พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สุดยอดวรรณะกรรมโลกุตระของโลก วันศุกร์ที่ 5 มกราคม 2561ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 26 มีนาคม 2564 ( 12:17:14 )

รายละเอียด

ก็ดี เมื่อกี้นี้ จะพูดเดี๋ยวก็แรงเกินไป ถ้าคุณคิดว่าที่นี่ไม่ดีพร้อมก็ออกไปเถอะ อาตมาจะพูดอย่างนี้ก็แรงเกินไป ไม่อยากพูดแต่ก็พูดไปแล้วล่ะ เพราะว่า เรื่องนี้ อย่าไปถือเป็นเรื่องเล่น ไอ้โทรศัพท์นี้เป็นมหายักษ์ มหามาร อาตมาไม่มีโทรศัพท์ส่วนตัวใช้ จะใช้ก็ให้คนอื่นอาศัยใช้เป็นไปเท่านั้น แต่พอ แม้ที่สุดไม่มีใครช่วยเลยอาตมาก็ไม่ได้ติดต่อใครเลยอาตมาก็ว่าอาตมาทำงานได้ เพราะว่าสื่อมันมีอีกตั้งหลายอย่าง ไม่ใช่แค่โทรศัพท์ 

ที่มา ที่ไป

พ่อครูแสดงธรรมรายการโสเหล่โลกุตระ ออนไลน์ ครั้งที่ 30

วันจันทร์ที่ 8 มีนาคม 2564 ที่บวรราชธานีอโศก

เวลาบันทึก 20 มีนาคม 2564 ( 19:39:40 )